你是否曾想过，元本空间和元本空间什么链之间是否存在联系？在本文中，小编将为您探索它们之间的关系，带您领略新的视角和见解。
元本空间怎么样人多吗
人不多。元本空间是全国全球很早基于区kuai链技术的聚合型NFT交易平台、多元宇宙3D交互空间，元本空间是以艺术为主旨的国内很早多节点元宇宙3D交互空间，为聚合型铸造、交易平台，不是专门精通这方面的人员是找不到这种网站的，浏览的人就非常少。
什么是元空间
你要问的是异元次空间么
我们拥有的感官条件是很有限的。从人的基本功能来说，我们只有：视觉，听觉，味觉，触觉，嗅觉，因此我们如今所知道和认识的事物，也全都来自于这些感官的导入，从而得到肯定与证实。当然，“微观世界”，“宇宙奇观”也是在时代的发展中，借助于各种助感仪器让我们所认识了解的。仅此而已，对于整个思想的广阔，与各种事物存在的可能性，也是极为有限的。
因此，我们何不能想象一下，有另外一些空间与生物在相对的时间里与我们的世界同等存在呢？
的确，我们没法拍出这种猜想，因为我们只是一个感官很有限的小角色，我们只是用人类的感官证实不了而已。所以我们不能排除这种可能。
首先让我对这个异元次空间的初步设想做一个简单的描述：我们把整个宇宙，或者应该说是整个可能存在的空间看成一个母体。就如电脑里的电路板一样，有繁多的电路`，载体与硬件，另外还有最重要的内存储器了，可能不止单单的一个，就像物质的递进分类一样，山中有山，群山复群山。而我们如今所见的世界只是其中一座山，也就是说其中一个存储器，一个载体。在整个母体里，可以把“时间”这么看，在一定我们所谓的时间里，对于时间的同时性，只是相对而言。就这么说，我们这个空间“正在”运行，则母体便感应到，他又把这个信号发给其他载体，然而另外一个空间接收到这个信息，互相之间便有了吸引力，从而产生了“电流动”，相对于母体而言，两个空间便是在同一个时间流动里发送了信息，接受了信息了。但对于其中一个载体来说，便不能感觉到一个同时性了。从每个载体的相互性来说，可能没每个空间的的所有物种都各有所异，也可能有相仿性，时间的进行是相对相对各个载体本身来说或许戛然不同，打个比方，在母体里随即拿一个载体来说，这其中的“文明”可能是和我们一样，生活着的也是人类，但他们或许还是新石器时代的开端，这是相对于母体来说了。这么说来，母体可以将我们已过去的时光，历史等又转移到另一个载体上运行起来，那么，我们正在进行的，或许又是另一个已经发生过来的未来空间被遗留下来的时光正在运行。除这种可能，还有许多时间与空间的可能性也在各个载体上运行，或许文明不同，人种物种也不同。这种猜想也是有相当的可能性的。在此之前，爱因斯坦的相对论里也谈到过类似的想法，他说，如果人的速度达到光速般快，那么看到的又是怎样一个情景呢？后来他进一步说明：光速与重力是能够使时空扭曲的，当某人的速度达到一定的数值时（超出光速）相对于此人的时间就会变慢，而脱离了原来的时间，到达另一个时空了。
在以爱因斯坦的相对论为基础上，那么，异元次空间假说有更是具有可能性了，其中，我们若想用仅有的感官去认证这个的存在的话，那么主要因素大概就是“超越速度与重力”。
元本空间什么链
元本空间是全国全球很早基于区kuai链技术的聚合型NFT交易平台、多元宇宙3D交互空间。
元本空间是以艺术为主旨的国内很早多节点元宇宙3D交互空间，为聚合型铸造、交易平台。元本空间将为新时代互联网居民开放具备新。
元本空间DAO，面向全国招募499支开发团队入驻(1节点为官方运营一星月岛)铸造500个超级节点，打造500种不同的数字国度，共建多元宇宙，完善生态体系，实现我们对“元宇宙”的所有想象，赋予每一个NFT供求关系、和流通价值。
元本体的表述形式
我认为世界万物普遍具有的绝对抽象事物或元本体有以下八种不同表述形式：物质、意识、价值、运动、时间、空间、数量、质量。物质是世界具有的元本体之一，是世界万物的可感部分和可知部分表现出来的客观实在性规定，是具体事物具有的刺激和影响人的感觉器官，并在人脑中形成映像的性质和能力，是存在于具体事物之中的不可被人见到但可被人知道的一般抽象事物。
具体事物是人的感官和大脑能够全面认识的对象，不能被人的眼、耳、鼻、舌、身感知的具体事物、不能被人的大脑知道其内在规定、本质、性能和规律的具体事物是不存在的，也是不可思议的。
物质存在于具体事物之中，具体事物是物质的存在和表现形式。意识是世界具有的元本体之一，是世界万物的存在、运动、变化表现出来的自主、自新、自律的主体性质和能力，是存在、运动和行为遵循的必然规律和规定，是一切存在、运动和行为的统率者和指挥者。
客观意识和主观意识是意识的两种具体存在和表现形式。主观意识和客观意识、主观精神和客观精神分别是存在于世界两大类具体事物中的相对抽象事物，是最高级别的元实体。
世界是有意识规定的生物和非生物组成的统一体。意识是生物和非生物共同具有的元本体，是生物和非生物具有的生命和灵魂。
生物是有生命的自然物，是生命和自然物组成的统一体。
什么是生物的生命？生命是意识元本体在生物领域里的具体存在和表现形式，是生物普遍具有的不可被人见到但可被人知道的自主、自新、自律、自创的主体性能，是生物的生长、发育、繁殖、代谢、应激、进化、行为表现出来的主体生存意识。
非生物是有主体性能的活的自然物，是灵魂和物组成的统一体。
什么是非生物的灵魂？非生物的灵魂是意识元本体在非生物领域里的具体存在和表现形式，是非生物普遍具有的自主、自觉、自发的主体性质和能力，是非生物的存在、运动、变化、发展表现出来的自然规律和主体自然意识，是非生物先天具有的理化性能和后天受到的作用影响结合后产生的运动和变化的要求、趋势、必然性。
运动和变化是灵魂的存在和表现形式，灵魂是运动和变化的本质。
生物具有的生命和非生物具有的灵魂，就是意识元本体在生物和非生物领域里的两种具体存在和表现形式。我们通过观察生物的行为和非生物的运动变化，就可以发现生命和灵魂，就可以发现世界万物普遍具有的主体性质和能力，就可以发现意识元本体。价值是世界具有的元本体之一，是世界万物普遍具有的相互联系、相互作用的性质和能力，是存在具体事物之中的不可被人见到但可被人知道的一般抽象事物。
价值的表现形式是主体和客体、事物和事物、物体和物体之间存在和进行的相互作用、相互转化的运动和行为。
我们通过观察一种化学物质同另一种化学物质相接触时发生的化学反应，就可以发现每种化学物质参与化学反应时所具有的性质和能力、发现每种化学物质参与化学反应的相对比例，发现化合价。化合价就是化学物质所具有的作用和影响其它化学物质的性质和能力，就是这种化学物质所具有的价值。
我们通过观察作为主体的人与作为客体的生活环境的相互作用和影响，就可以发现人和生活环境具有的相互作用、相互影响的性质和能力，发现人和环境具有的价值。
对于人类来说，世界是对人类的生存发展具有意义和价值的事物、现象、矛盾、问题组成的统一体，世界是有价值的世界，万物是有价值的万物。
现在大多数人所说的价值，是指客体所具有的促进主体生存和发展的性质和能力，是指客体对主体所具有的正面意义和正面价值。事实上客体所具有的作用和影响主体生存和发展的能力和价值，既具有正面的意义和价值，也具有负面的意义和价值，是正面意义和负面意义，正价值和负价值的统一体。
人为什么要认识和改造世界？因为世界同人类的生存发展具有密切的关系，因为世界万物具有作用和影响人类生存发展的性质和能力，因为世界万物各自具有自己的价值。人只有通过自身的行为消除世界万物对人类生存发展具有的负面意义和价值，充分发挥和利用世界万物对人类生存发展具有的正面意义和价值，才能实现人类不断生存发展的根本目标。
我们在现实生活中根据已有的经验和认识能力，可以很快地判断出一个事物、现象、矛盾和问题所具有的价值性质和价值数量，为我们的大脑经过思维产生出如何处置该事物的行为意识做好思想准备。
对于自然界和人类社会来说，个人是对自然界和人类社会的运动发展具有作用和影响能力的重要因素之一。现实的自然界是人改造的结果，现实的人类社会是人创造的产物。人具有改造自然界、创造新社会的性质和能力，个人对于自然界和社会具有价值。时间是世界具有的元本体之一，是具体事物普遍具有的一般规定、一般本质，是世界万物运动和变化的表现形式，是和其它元本体处在对立统一关系中的一般抽象事物。
时间是世界万物运动、变化的表现形式。运动和变化只有在一定的时间段里才能发生、才能存在，在一个固定的时间点上，世界和万物就不会发生任何运动和变化，脱离一定的时间段，任何运动和变化都不可能存在。
例如，用弓射出去的箭矢只有在一个时间段里才会从一个地点运动到另外一个地点，在一个固定的时间点上，即使是用弓射出的箭矢也是不动的。一定量的时间是箭矢运动必需的前提条件。
时间是世界万物的一般规定和组成部分。世界万物是由时间作为一般规定和组成部分的世界和万物，没有时间规定的世界和万物是不存在的，离开一定的时间，任何具体物体都不可能存在。
例如，一个人有生卒年月；一棵树有生存年限；地球、太阳和银河系也是存在于一定的时间段里的具体物体。超过了一定的时间段，人就不是现实的人，树就不是现实的树，地球、太阳和银河系也就不是现实的地球、太阳和银河系了。
时间不仅同运动密切相关而且同空间、数量、价值也有关联。数量是时间的表现形式，是时间的规定性。人类发明和广泛使用的钟表是记录时间数量的工具，人们通过观察记录时间数量的钟表指针的变化，就可以知道某一时间段具有的数量规定。时间同价值也有密切关系，所以我们常说时间就是金钱。空间是世界具有的元本体之一，是具体事物具有的一般规定、一般本质和组成部分，是存在的表现形式，是和时间元本体处在对立统一关系中的一般抽象事物。
空间是具体事物存在的形式。
每一个具体事物都处在一定的空间位置之中，不具有空间位置规定的具体事物是没有的，也是不可理解的。
空间是具体事物具有的一般规定和组成部分。
不论是个别具体的物体还是个别具体的宇宙都是有空间位置限制的，是有空间边界的。现在流行的宇宙大爆炸理论，流行的宇宙是有边界、有年龄的观点，实际上是对个别具体宇宙的正确认识，不是对一般宇宙的正确认识。
空间和时间是处在对立统一关系中的元本体。
空间是存在的表现形式，时间是运动的表现形式，空间和时间是对立的。存在是相对静止的运动，是运动的具体表现形式之一，存在和运动又是统一的，因此空间和时间作为存在和运动的形式又是统一的。数量是世界具有的元本体之一，是世界万物普遍具有的一般规定和组成部分，是同质量元本体处在对立统一关系中的不可被人见到但可被人知道的一般抽象事物。
数和形的概念来自现实世界，来自具体事物。数量规定是世界万物的本质和属性，是我们今天对世界万物进行数字化处理的必要前提条件。
古希腊的毕达哥拉斯学派很早就认为：数是一切存在物的始基；数是一切事物的本质；数先于自然中的一切其它事物；万物可以没有颜色、重量和体积，可以没有具体的形态，但不能没有数；没有数就没有物质世界。质量是世界具有的元本体之一，是世界万物普遍具有的一般规定和组成部分，是同其它元本体处在对立统一关系中的不可被人见到但可被人知道的一般抽象事物。
重量和能量是质量的两种具体存在和表现形式。
人类发明和广泛使用的磅秤和天平，就是我们为了获得具体事物的重量规定经常使用的工具之一。我们通过测量具体事物的重量，就可以知道某一具体事物所具有的某一种质量规定。
质量是同数量相互联系、相互区别的一般抽象事物，质和量水乳交融密切相连，没有数量规定的重和没有数量规定的能都是不存在的，也是不可思议的。运动是世界具有的元本体之一，是世界万物普遍具有的一般生活和存在方式，是具体事物具有的一般本质和性能，是意识元本体的表现形式，是我们认识意识元本体、认识世界万物普遍具有的自主、自发、自新、自律的主体性能的道路和桥梁。
运动有两种具体表现形式：（生物的）行为和（非生物的）变化。
行为是生物主体具有的主体意识的存在和表现形式，是生物主体的现实生活方式。生物的主体意识可分解为思维意识、认识意识和实践意识。生物的行为也可以分解为思维行为、认识行为和实践行为。主体意识是主体行为的本质，主体行为是主体意识的自然展现。我们通过观察生物主体的行为，就可以发现生物主体具有的主体生存意识。
变化是非生物主体具有的主体意识的存在和表现形式，是非生物主体的现实生活方式。非生物的变化包括产生、存在、运动、发展、灭亡等。非生物的主体意识可分解为自然规律、自然法则、自然意识。非生物的主体意识是非生物变化的本质，自然变化是非生物主体意识的表现形式。我们通过观察自然变化，就可以发现存在于非生物之中的主体意识。
从表面形式来看，具体事物具有的各种具体形式的元本体各自具有自身的特点，它们是相互对立的。但是从实际内容来看，各种具体形式的元本体又是水乳交融、你中有我、我中有你的同一体，是相互包容、没有差别的同一个认识对象。每一种具体形式的元本体，都包含着其它各种具体形式元本体的全部内容，都是其它具体形式元本体的表现形式。
世界万物具有的八种元本体，可以作为建立不同哲学分支理论的基础。
相对抽象事物和绝对抽象事物作为两个科学概念，各自具有不同的内涵和外延。相对相对抽象事物概念的内涵多于绝对抽象事物概念的内涵；相对抽象事物概念的外延小于绝对抽象事物概念的外延。相对抽象事物比绝对抽象事物拥有更多的规定性，比绝对抽象事物更具体、更接近具体事物，因此也可以称相对抽象事物为相对具体事物。
元实体概念的内涵多于元本体概念的内涵，元实体概念的外延小于元本体概念的外延。元本体概念的外延包含元实体、包含世界万物、包括整个世界。从这种意义上可以说元本体是世界统一的基础。
相对抽象事物和绝对抽象事物都存在于具体事物之中，是具体事物的组成部分。人为了自身的需要，通过对具体事物进行层层分解和逐级抽象创造了丰富多彩的相对抽象事物，也创造了形式多样的绝对抽象事物。相对抽象事物和绝对抽象事物、元本体和元实体同人的认识行为有着密切关系，是人类认识行为的结果和产物。
OK，关于元本空间和元本空间什么链的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。