你是否对于飞鸽传书和在古代飞鸽传书是怎么做到的呢感到困惑?别担心,今天小编将为您揭开这个谜团,让我们一同探索吧!

古人飞鸽传书有什么坏处

古人飞鸽传书的坏处有:

飞鸽传书(在古代飞鸽传书是怎么做到的呢)

1、不稳定及不安全

飞鸽传书并不能确保书信传送到目的地。鸽子的天敌很多,如老鹰等猛禽,传书过程中鸽子有可能被老鹰吃掉。另外鸽子也可能被人为攻击,如猎手、小孩等(在传送距离很远或者天气糟糕的情况下,鸽子需要觅食、休息,这时容易遇到人类攻击)。

2、单向使用

飞鸽传书利用的是鸽子回巢的天性,只能把它带到别的地方,放飞,让它往家里送信,不能往其它地方送信。比如在北京养的鸽子,带到上海去,它能往北京送信;带到南京去,它也能往北京送信。但它不能从北京往外送信,也不能从上海往南京送信。它能从其它地方把信带回家,但不能从家往外送信。

3、成本高且携带不便

飞鸽传书(在古代飞鸽传书是怎么做到的呢)

不是所有的鸽子都能飞鸽传书,需要专门训练的鸽子才行。专门训练传信的鸽子叫信鸽,信鸽的训练耗时又费力,成本很高。同时要用飞鸽传书,需要把鸽子从家里运送到外地,运输携带都不方便。

但在通讯不发达的古代,飞鸽传书方式跟其它方式比较起来,依然拥有众多优势,因此飞鸽传书是古代人们常用的通讯方式之一,主要在拥有一定经济实力的人群中使用。

在古代飞鸽传书是怎么做到的呢

古代确实是有飞鸽传书这回事。古时候没有电话,没有网络,较远的地方传信十分麻烦,要么就是快马传送,要不就是飞鸽。

飞鸽传书,是需要对信鸽本身要有个很好的训练。为什么选鸽子呢,因为鸽子它对磁场感应特别强,而且十分恋家,比如你要离开家乡,你就可以带只信鸽,然后等你到了那个地方,想写信问问家里的情况或者传达什么信息,那你就可以写封信绑在鸽子腿上,然后放飞它,它就会飞回家乡,你的家人就可以看到你的来信了。

但是飞鸽传书是有很大的弊端的,所以一般古时候都是快马送信,经常有什么六百里加急,八百里加急,这样更加靠谱。毕竟鸽子的话,在放飞途中容易遇到天敌,万一被其他动物吃了,你也没辙,一般很多只飞鸽只能成功传讯一两只的,而且要想飞鸽准确的认准地方,还需要大量的时间来训练,不是很短时间可以完成的。

"飞鸽传书",在古代行军打仗的时候用鸽子传递信息,以达到前线和后方的消息共通。

那么如何能让鸽子能准确的把信息带到指定地点呢?这主要是利用了鸽子的"归巢"本能,即使在很远的地方,鸽子也能准确的返回并到达自己的"巢穴"。这就需要在某地驯养大量信鸽,但是信鸽的养殖非常花功夫,所以信鸽在古代是极其珍贵的。对于信鸽是何人发明,何时开始使用的,没有确切的史料记载。

飞鸽传书与鸿雁传书是一个意思,就是古人之间联系的一种方法,将信件系在鸽子的脚上然后传递给要传递的人。古代通信不方便,所以聪明的人利用鸽子会飞且飞得比较快、会辨认方向等多方面优点,驯化了鸽子,用以提高送信的速度。通常来讲,鸟类本身会认回家的路,就像倦鸟归巢一样,例如我跟用户是朋友,我跟友人当然住在同一个地方,后来我要去别的地方了,我就带着家乡的鸽子离乡背井,有天我有事情要联络友人,我就把字条放在鸽子脚上一种专门放信的东西的里面,再把鸽子放出去,鸽子就会飞到家乡去,友人就会发现那只鸽子和我的信,雁子也是,她们都是利用鸟类的习性。

飞鸽传书

鸽子对地球磁场的感觉很灵敏,而且特别恋家,这是它们先天具备的优势。但要成为一只信鸽,主要还在于训练。饲养信鸽的根本目的,是为了放翔、竞赛与使用。要想获取理想的信鸽,除了精心选育良种与科学饲养管理外,最重要的就是训练。三者相辅相成,缺一不可。训练的基本原理是根据信鸽的生物学特征及生理特点和“条件反射”原理。训练的根本目的,在于培养、锻炼、提高鸽子的素质,发挥其固有的生物学特征与特长,从而具备完成各种通信和竞翔任务的基本要素及条件。训练的基本内容一般包括:基本训练、放翔训练、竞翔训练、适应训练和运用训练。训练原则上应从幼鸽抓起,由简到繁、由近到远、由白天到夜间、由基础训练到专业训练,总之由易到难进行

在古代,飞鸽传书这种传信方式真的可靠吗

在电视上经常会有这样的场景,主角收到下属的飞鸽传书,然后开始谋划。古时候由于交通不方便,所以在消息的传递上会有所延误,那么飞鸽传书真的可信吗,不会被劫持吗?鸽子在古代是很常见的信差,但是这是一种单向的传递消息的信使,因为它只能从一个地方送到指定的另一个地方,只可以送去,不可以归途。寄信人将信写好绑在鸽子腿上面,然后让他们飞往收信人的住处,这样就可以实现信息的传递了。

那么鸽子为什么可以用来送信呢?这主要是利用的鸽子区别于其他动物的归巢性,像具有这种性情的动物,比如蚂蚁之类,自身就能知道回家的路线,即使是离开到很远的地方,也会因为自己本身的习性找到回家的路。他们的嘴部有地磁罗盘,可以轻易的感受到地球的磁场,在飞行的途中,嘴部就相当于导航仪了。唐朝宰相张九龄曾在家中圈养鸽子,经常用白鸽和自己的至交好友往来通信;而远方的旅人也会给家中之人送去一只信鸽,以示自己的安康和境况。飞鸽传书一般是风雅文人喜欢做的,有“飞奴”之称,而且一来一回,鸽子的圈养花销也不小,若不是宰相的家底,一般人是不会选择这样风雅的传信方式的,平民通常更愿意以口信的方式来告知家人自己的安好。

那么鸽子送信是否可靠呢?飞鸽传书具有很大的局限性,因为鸽子只能单程,倘若要得到回信,还需要在当地购买信鸽,这样信鸽才会飞回当地来。而飞鸽传书也不安全,因为鸽子本身在自然中就很弱小,很容易被大型的动物捕捉,那么信息就不会准时送达;还有天气原因,毕竟是鸽子,就算再小心翼翼的飞行,也免不了信纸的损坏,要是遇到刮风下雨,那么信很有可能就湿透,看不清字迹。而古人一般遇到军情,或者是比较着急的信息的时候,往往会用快马。经常听到百八里加急的说法,就是人骑着快马一路狂奔的送信的,感觉很像现在的邮差,只是现在的道路,还是车子都比古时候要好得多。

快马加鞭必须要有驿站,马匹,还有食宿。每隔多少距离都会有一个驿站,可以稍作停留,饮水解渴,然后再继续骑马送信。所以这是一个很辛苦的差事,而且古代要建设驿站,也要花费很多的金钱和人力,尤其是生产力低下的时候,尤其的艰难。而送信也分轻重缓急,比如说前方战事军情之类的,肯定是日夜不停的送信,这不能耽搁,毕竟是军国大事,还有皇帝下的诏文,也轻慢不得;那么像是一些家书之类的,就相对的比较缓慢,道路泥泞,天气原因各种,信件送达的时间也没有准确时间,三五日,半个月乃至三五年都有可能。