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七月半写包的格式及称呼是怎样的

1、七月半写包时,需要搞清楚收包的先人和烧包的后人之间的关系,然后才按规定的称呼写包。封皮的文字是直排的,从右往左书写内容。包袱的反面都只写一个字:封。正面的写法,第一列:中元胜会之期虔备冥资成x封(中元节鬼魂胜会之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封);第二列:上奉(恭敬地奉送给);第三列:故xx收用(已经故去的xx老人收用);第四列孝XX祀(阳世孝人xx祭奠);第五列:天运xx年xx月xx日叩化(农历XX年XX月XX日跪拜焚化)。

七月半写包称呼及格式,七月半的包怎么写图片

写包,就是在包的封皮上相关栏目内写上先人的称呼和姓名、收受的封数、烧包者的姓名及时间等。这虽是一项简单工作,写包时,需要搞清楚收包的先人和烧包的后人之间的关系,然后才按规定的称呼写包。

具体格式与称呼如下:

封皮的文字是直排的,从右到左各列内容为:

第一列:中元胜会之期虔备冥资成X封(即:中元节鬼魂胜会之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封)

第二列:上奉XX(即:恭敬地奉送给XX)

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第三列:故XX收用(即:已经故去的XXXX老人收用)

第四列:孝XX祀(即:阳世孝人XXXX祭奠)

第五列:天运XX年XX月XX日叩化(即:农历XX年XX月XX日跪拜焚化)

1、包袱第一列:如果是花包,就在下边封字前空白处填上包的封数,一包为1封,一驮是2封,按写给某先人的包总封数填写。如果是白包,则中元胜会之期处是空白,需要填上中元胜会之期,之所以留空白,是因为对新亡人需要烧七七包、一周年包、二周年包和三周年包,每次烧包填写内容不同,因此就留空白让烧包的人根据情况填写。写七七白包时,空白处一七写首七化财之期,二七写二七化财之期,以此类推,七七写毕七化财之期;烧一周年包,空白处写小祥化财之期,烧二周年包,空白处写大祥化财之期,烧三周年包,空白处写除服化财之期。

2、包袱第二列:一般不用填写,但若第一列未留空白填封数的,则在上奉之前填写封数。如包是老的写给小的,则应将上奉改为付与。

3、包袱第三列:如果是新亡人,需要在故字之前写新字,如果封皮上无故字的,则写新故或新逝二字。故字之后是写先人的称呼和姓名,不同关系不同辈分的写法不同。首先是需要在故字之后姓名之前写明先人与送包人的关系;其次是男人称考,女人称妣,但如先人是送包人的同辈和小辈的则不可称考妣,直接写明关系就行。其三是写姓名和性别,并且姓和名是分开的,如男先人写某公某某(前一某为姓,公为性别,后二某某为名),女先人写某母某氏(前某为夫家之姓,后某为外家之姓,因古代女人们多无学名只有小名,而称小名又不够尊重就根据外家之姓称某氏)。其四是在先人的性别之后把男先人称老大人把女先人称老儒人,如果是老的写给小的,则不分性别只在姓名之后写名下即可。收用这里,有的是正魂收用,有的是冥中收用。

4、包袱第四列:在孝字之后写送包人自己与收包人的关系(自称)及姓名,这与第三列一样是比较复杂,不同关系不同辈分的称呼是不同的。

5、包袱第五列:这列的写法比较简单,把具体烧包那天的农历年月日写清楚就行。

中元节包袱称呼写法如下:

上九代:称鼻祖。包袱写法:故鼻祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝耳孙。

上八代:称远祖。包袱写法:故远祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝云孙。

上七代:称太祖。包袱写法:故太祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝仍孙。

上六代:称烈祖。包袱写法:故烈祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝晜孙。

上五代:称天祖。包袱写法:故天祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝来孙。

上四代:称高祖。包袱写法:故高祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝玄孙。

上三代:称曾祖。包袱写法:故曾祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝曾孙。

上二代:称祖父。包袱写法:故祖考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝孙。

上一代:称父亲。包袱写法:故显考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用。自称落款:孝男。

七月半写包称呼有哪些

七月半写包称呼主要包括直系亲属和旁系亲属的称呼,以及对于已经去世的亲人的尊称。

在直系亲属中,对于父母,一般称呼为“父亲”或“母亲”,若已经去世,则使用“先父”或“先母”。对于祖父母,称呼为“祖父”或“祖母”,已故则使用“先祖父”或“先祖母”。对于子女,直接称呼其名字,若已故,则加上“亡”字,如“亡儿”、“亡女”。

在旁系亲属中,对于叔叔、伯伯等,一般称呼为“叔父”或“伯父”,已故则使用“故叔父”或“故伯父”。对于堂兄弟姐妹,称呼为“堂兄”、“堂弟”或“堂姐”、“堂妹”,若已故,则加上“亡”字。

对于已经去世的亲人,还有一种尊称为“先君”,这通常用于丈夫对已故妻子的称呼,或者妻子对已故丈夫的称呼。此外,还有一些地方性的特殊称呼,如“先考”用于对已故父亲的尊称,“先妣”用于对已故母亲的尊称。

这些称呼不仅体现了家族关系的层次和尊卑,也体现了对已故亲人的尊敬和怀念。在不同的地区和家庭中,可能会有一些细微的差别或特殊的称呼方式,但都承载着对亲人的思念和纪念之情。在七月半这样的特殊时节,这些称呼更是被用来表达对亲人的深切缅怀和祈福。

七月半写包称呼大全 七月半封包纸该怎么写

导读:自古以来,中元节就是我国民间传统的祭祀节日之一,而对中元节习俗有所了解的都知道,在七月半祭祖有一项习俗就是烧包袱,是由烧纸钱演化而来的一种祭祖形式。但七月半封包纸该怎么写呢,下面分享的就是七月半写包称呼大全,一起来看看吧。

七月半写包称呼大全

直系亲人的称呼:

九代:称鼻祖故鼻祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝耳孙

八代:称远祖故远祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝云孙

七代:称太祖故太祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝乃孙

六代:称烈祖故烈祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝弟孙

五代:称天祖故天祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝来孙

四代:称高祖故高祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝玄孙

三代:称曾祖父故曾祖(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝曾孙

二代:称祖父故祖考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝孙

一代:称父亲故显考(姓)公讳(名字)老大人妣(姓)老孺人正魂收用孝男

旁系亲人的称呼:

父之兄:称伯伯故伯考公老大人收用孝胞侄

父之弟:称叔叔故叔考公老大人收用孝胞侄

父之堂兄:称伯伯故堂伯公老大人收用孝堂侄

父之侄:称兄或弟故堂兄或弟老大人收用堂兄或弟

母之父:称外祖父故外祖考公讳老大人收用孝外孙

母之兄或弟:称舅故舅考公讳老大人收用孝外侄

母之伯爷:称堂外祖故堂外伯祖公讳老大人收用孝堂外孙

母之堂兄:称堂母舅故堂母舅公讳老大人收用堂外侄

父之姐夫:称姑父故姑父公讳老大人收用内侄

父之姐妹:称姑母故姑母府氏老孺人收用胞侄

父之姑爷:称故姑公公讳老大人收用孝内侄孙

父之姑娘:称姑婆故姑婆府氏老孺人收用孝侄孙

同父母之姐:称胞姐故胞姐府氏收用胞弟

胞姐之丈夫:称姐夫故姐夫收用内弟

母之姐夫:称姨父故姨父府老大人收用姨侄

母之姐妹:称姨母故姨母府老孺人收用姨侄

妻之父:称岳父故岳父公讳老大人收用孝婿

妻之伯爷:称伯岳父故伯岳考公讳老大人收用侄婿

妻之伯娘:故伯岳妣母讳氏老孺人收用侄婿

妻之祖父:故内祖考公讳老大人收用孙婿

妻之姐夫:故襟兄府公讳收用襟弟

妻之姐姐:故姨姐府氏收用姨妹弟

祖母之姨侄:故姨表爷公讳老大人收用表侄

母之姨侄:故姨表兄收用姨表弟

岳母之舅娘老表:内表母舅老大人收用外侄婿

妻之表兄:内表兄收用表妹弟

乾爹:故寄父考老大人收用寄男

乾爹之父亲:故寄祖考老大人收用寄孙男

乾爹之岳父:故寄祖考老大人收用寄外孙

乾爹之子:故寄兄收用寄弟

后父:故继父老大人收用继男

后母:故继母老孺人收用继男

大妈的儿子与小妈:故妾母老孺人收用孝嫡男

小妈的儿子与大妈:故嫡母老孺人收用孝庶男

奶妈:故乳母府氏收用孝奶男

丈夫:故良人收用荆室

妻:故贤妻收用为夫

朋友:故彦兄收用世弟