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西游释厄传是一本书吗和西游记的关系是什么

西游释厄传

须看西游释厄传(“欲知造化会元功,须看西游释厄传。”是什么意思)

明代白话长篇神魔鬼怪小说。全名《唐三藏西游释厄传》,一名《唐三藏西游传》、《唐僧出身西游记传》。十卷六十七节。题“羊城冲怀朱鼎臣编辑,书林莲台刘永茂绣梓”。朱鼎臣,字冲怀,羊城(今广州)人。成书于明嘉靖年间。

西游记是另外一种叫法。

另外西游释厄传并没有实证吴承恩著作,在民国以前一直都是华阳洞天主人,吴承恩的说法证据不足,但人家鲁迅说是就是。

西游记最早可以追溯到宋朝出土的大足石刻,而明朝有一位叫杨景闲的也写了一本杂剧形式的西游记,明朝的那位是收集改编外加后人也参与了完善。

“欲知造化会元功,须看西游释厄传。”是什么意思

意思是想要知道天地变化的规律,万物生长的玄机,就一定要看看这本《西游记》。

须看西游释厄传(“欲知造化会元功,须看西游释厄传。”是什么意思)

造化即福气、福分。《西游记》,全名是《西游释厄传》。

会和元都是时间单位,一元等于129600年,一会等于10800年,相对于普通人一生寿命百十来年来说,会和元都是天文数字,因此,会和元都象征着长久、永生。

这两句出自明代吴承恩《西游记》第一回的开篇诗作。

原文:

混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。

译文:

地还没有分开时世上一片混乱,渺渺茫茫没人能看清。自从盘古开天辟地,从此清浊相离,天地分开。天下万物仰仗无上仁德的天覆地载之恩,创生万物成就了极大的功德。想要知道天地变化的规律,万物生长的玄机,就一定要看看这本《西游记》。

扩展资料

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。

全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。

《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

创作背景

唐太宗贞观元年(627年),25岁的和尚玄奘天竺(印度)徒步游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。

贞观十九年(645年)玄奘回到了长安,带回佛经657部,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。

及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。

参考资料来源:百度百科--西游记

欲知造化会元功,须看西游释厄传。出自哪里

《西游记开篇词》

《西游记》开篇词:“混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。”

释义:天地还没有分开时世上一片混乱,渺渺茫茫没人能看清。自从盘古开天辟地,从此清浊相离,天地分开。天下万物仰仗无上仁德的天覆地载之恩,创生万物成就了极大的功德。如果想要知道这种功德是如何造就的,那就请看《西游释厄传》。

《西游记》的开篇词颇具广告意味。天地仁而覆载百姓,万物生皆由善而来。斯人当以感天地之仁,待万物以善。要悟彻天造地化之机、修持大道之功,还是从这部西游中遇到各种灾难的破解中来寻求答案吧。

《西游记》讲究因果报应,劝人守命待时,与人向善,鼓励人们要修成正果。

简介

《西游记》作者是明代吴承恩。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险、降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。

该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了明代社会现实。

《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

为什么说“欲知造化会元功,须看西游释厄传”

因为西游就是一场封神纪元通天教主渡劫化作孙悟空,佛门收通天教主壮大教派的故事。《西游记》是我国明代小说家吴承恩创作的一部以玄奘西行取经题材的神魔小说。这部小说中,吴承恩先生用他非凡的洞察力和创造力,塑造了一位位可歌可泣的神魔妖怪。在开篇,他就为所有读者道明了此书的真谛:“负载群生仰至仁,开辟万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传”。这句话到底揭示着这部书什么样的真相呢?

西游记的主角孙悟空就是通天教主的渡劫转生。众所周知,《西游记》和《封神演义》两部书之间,有着千丝万缕的前后联系。在阐截二教大战,封神纪元之后,强逆天道的通天教主身受重伤,元气大损。什么样的办法才能让他重新恢复一身圣人法力呢?答案就是只有历劫才可以!昊天上帝当年也是在三界苦历一千七百五十劫,才享受了三界无上大道。所以通天教主便封印一身修为,一点真灵下界,投入女娲娘娘遗留的五彩石之中,化作孙悟空横空出世。

佛门收下记忆全失的通天教主孙悟空,壮大西方。通天教主一点真灵转世,当年的记忆也都没有了。太上老君清修于道德台,被元始天尊偷袭,元气大伤。而西方这边,虽然释迦牟尼如来在雪山顶上修成丈六金身,道法神通连元始天尊都只能甘拜下风,但是如果论“一家独大”,还差了一点意思。此时道门内斗,实力空虚,通天教主下界,正是佛门壮大的最好时机,于是佛门便收下孙悟空,封其佛位,这也是后世佛涨道消的起因。

这样看来,“欲知造化会元功,须看西游释厄传”的真意也就呼之欲出了:通天教主历劫,是为“释厄”;佛门收通天教主,壮大实力,是为“造化”。西游记当真是字字如金的一部奇书。

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