一、北方有佳人什么意思 北方有佳人是什么意思
“北方有佳人”的意思是：北国有一位美人。
--------出自哪里--------
两汉·李延年《李延年歌》
--------作品原文--------
北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国？佳人难再得。
--------作品翻译--------
北国有一位美人，姿容简直是举世无双，她娴雅之性超俗而出众，不屑与众女为伍，无人知己而独立。
她看守城的将士一眼，将士弃械，墙垣失守；她对君临天下的皇帝瞧一眼，皇帝倾心，国家败亡！
您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人，一旦错过就再难得到了！
--------相关注释--------
倾城、倾国：原指因女色而亡国，后多形容妇女容貌极美。陶渊明《闲情赋》：“表倾城之艳色，期有德于传闻。”
宁不知：怎么不知道。
--------创作背景--------
《汉书·外戚传上》记载：在一次宫廷宴会上，李延年献舞时唱了这首诗。汉武帝听后不禁感叹道：世间哪有这样的佳人呢？汉武帝的姐姐平阳公主就推荐了李延年的妹妹。汉武帝召来一见，果然妙丽善舞。从此，李延年之妹成了武帝的宠姬李夫人。李延年也更加得到宠幸。
--------作品赏析--------
这首歌的起句平平，对“佳人”的夸赞开门见山，一无渲染铺垫。但其意蕴，却非同凡俗。南国秀丽，其佳人多杏目柳腰、清艳妩媚；北国苍莽，其仕女多雪肤冰姿、妆淡情深。此歌以“北方”二字领起，开笔就给所歌佳人，带来了一种与南方迥异的晶莹素洁的风神。北方的佳人何止千万，而此歌所瞩意的，则是万千佳人中“绝世独立”的一人而已，“绝世”夸其姿容出落之美，简直是并世无双；“独立”状其幽静娴雅之性，更见得超俗而出众。不仅如此，“绝世而独立”还隐隐透露出，这位佳人不屑与众女为伍，无人知已而独立栏杆的的淡淡哀愁－那就不仅是超世脱俗，而且更楚楚可怜了。这就是平中孕奇，只开篇两句，恐怕就令武帝企足引领，生出对佳人的心向神往之情了。
北方佳人既如此脱俗可爱，当其顾盼之间，又该有怎样美好的风姿呢？要表现这一点，就不太容易了。然而，这位富于才情的音乐家，却出人意外地唱出了“一顾倾人城，再顾倾人国”的奇句－她只要对守卫城垣的士卒瞧上一眼，便可令士卒弃械、墙垣失守；倘若再对驾临天下的人君“秋波那么一转”，亡国灭宗的灾祸，可就要降临其身了！表现佳人的顾盼之美，竟然发为令人生畏的“倾城”、“倾国”之语，真是匪夷所思！但如果不是这样夸张，又何以显出这位佳人惊世骇俗的美好风姿？而正因为这风姿美得令人生畏，才更让人心驰神往、倍加牵怀。如果美好的事物都那么可近而易得，恐怕就没有这样摄人心魄的吸引力了。这就是“不可畏也？伊可怀也”的人生哲理。
此歌的结尾也耐人咀嚼。上文对佳人的美好作了极度的夸张，结尾则突然一转，化为深切的惋惜之语：“宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”美好的佳人，常常给人君带来“倾城”“倾国”的灾难。这样的例子在历史上见得还少吗？这似乎是要告诫人君，记取倾城、倾国的古鉴，不可为“佳人”所误。但接着一句则又紧摄一层？纵然是倾城、倾国，也别失去获得佳人的良机－美好的佳人，毕竟是世所难逢、不可再得的呵！这二句故作取舍两难之语，实有“欲擒故纵”之妙：愈是强调佳人之不可近，便愈见其美；而愈是惋惜佳人之难得，就愈能促人赶快去获取。作者的用意，正是要以深切的惋惜之辞，牵动武帝那难获绝世佳人的失落之感，从而迅速作出抉择。这样收束，可谓一唱三叹、余音袅袅，令人闻之而怅然不已。难怪武帝听。
《李延年歌》有三点特色。
其一，出语夸张，欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人，其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆，再看她一眼国家就会沦亡，“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城”，说的是男子有才能立国，女子有才毁社稷，旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒姒以至亡国之事。此后，“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《李延年歌》里，诗人极尽夸张之能事，危言耸听，但绝不是以此来昭示君王，求鉴前史，而是反其意而用之，以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美，达到引动君王思美之心的目的。
其二，情真意切，溢于诗间。《李延年歌》一诗，除了“其辞脱口而出，无矫揉妆束之态”外，其表达的情感是十分真挚的。李延年歌咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途，还是出于利己之心而进献胞妹，其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗，“倾城”、“倾国”的字眼二度出现，推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人，再言美人的惊人魅力，然后向君王恳切呼告：您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人，一旦错过就再难得到了！拳拳之心意，殷切的情感，在一咏三叹之中挣到了充分的表达，产生了沁人心脾的感染力，拨动了汉武帝的心弦。
其三，以简胜繁，以虚生实。中国画以墨为颜色，色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画，空白可谓多矣，但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《李延年歌》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘，这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白，从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者，更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质，想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中，有不少细描实写的佳句，像“手如柔荑，肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》，对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女，君子好逑”，而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦，以此显示出女子的美丽可爱。《李延年歌》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
--------作者简介--------
李延年，西汉音乐家，生年不详。汉武帝宠妃李夫人的哥哥。李延年原本因犯法而受到腐刑，负责饲养宫中的狗，后因擅长音律，故颇得武帝喜爱。一日为武帝献歌：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”李延年的妹妹由此入宫，称李夫人。后因李夫人生下了昌邑王刘髆，李延年也得以被封“协律都尉”，负责管理皇宫的乐器，极得武帝宠幸，“与上卧起，甚贵幸，埒如韩嫣”。李夫人去世后，爱弛，太初年间，因弟弟李季奸乱后宫，汉武帝下诏灭李延年和李季兄弟宗族。
二、北方有佳人的结局,寄萍嫁给了谁
《北方有佳人》寄萍最后嫁给了洪喜。寄萍曾经喜欢过两个男人，一个是知远，一个是何家驹，但最后她却嫁给了洪喜，并且和洪喜过得特别幸福。
寄萍在小的时候就与家人走丢了，她和弟弟子建一直生活在洪家，她和洪喜可以说是一块长大的。虽然洪喜一直喜欢寄萍，但是寄萍一开始却并不喜欢洪喜。长大之后寄萍认识了知远，她本想要嫁给自己深爱的这个男人，但是在自己最需要这个男人的时候，这个男人却推开了自己，自此之后寄萍便放弃了这个男人。
之后寄萍又遇到了何家驹，何家驹是一个各方面都特别优秀的男人，寄萍甚至和他走到了谈婚论嫁的地步，正当两人结婚的时候，寄萍发现原来何家驹是一个早已经有了家室的人，发现了这个事实之后，她便和何家驹分手了。
在洪喜娘的干涉之下，寄萍嫁给了洪喜。但是一开始她并不喜欢洪喜，所以也没有和对方圆房，而洪喜则因为喜欢寄萍而没有强迫对方。为了能够让寄萍喜欢上自己，洪喜开始到外面创业。
当洪喜的事业有了一些起色之后，寄萍慢慢的接纳了洪喜，并且看清了自己的内心，知道洪喜才是真正对自己好的人。接受了洪喜之后，两人过上了非常幸福的生活。
扩展资料
剧情简介
一个风雨飘摇的年代，一座沧桑斑驳的老城，一位风华绝代的佳人，一个“尖酸刻薄”的养母，一段剪不断理还乱的情感纠缠，一种催人泪下却无血缘关系的亲情，一出底层人民展现的民族大义，一个乱世与佳人、苦情与励志的传奇故事。
上世纪二十年代，军阀混战。
官宦子女寄萍和弟弟子建跟父亲意外走散，流落民间。寻父未果，却被人贩子拐卖，幸好被馍馍铺老板王大福救下。
社会动荡，民不聊生，自己吃饱都是问题，再买来两张嘴，王大福妻子洪喜娘坚决反对把孩子留下，几经周折孩子虽然暂时在王家留下，但刻薄的洪喜娘并没有从心里接受孩子，常与寄萍冷眼相对。张宗昌主鲁横征暴敛，民生凋敝，为贴补家用、供弟弟子建上学，寄萍拜殷诚茹为师学山东琴书。
寄萍初次登台就赢得满堂彩，不幸却被督办卢白更盯上，借唱堂会之机意图不轨，幸被高大帅气的军官何家驹救下。
寄萍疯狂爱上京剧，为了成全寄萍，师傅忍痛割爱让寄萍放弃琴书学唱京剧，寄萍进了李家班，台柱子李美莲对其百般刁难，寄萍忍辱负重，最终理解了李美莲的苦楚，也感化了李美莲，后者终于收寄萍为徒，悉心指导。信奉戏比天大的寄萍被班主李老鸹利用，因为救场而登台，却无意中逼死了李美莲，寄萍追悔莫及。
寄萍一鸣惊人，渐渐成了红遍大江南北的一代名伶。
从寄萍姐弟进家门开始，虽然洪喜娘拒不接受，但王大福跟儿子洪喜却待姐弟俩如亲人一般。洪喜矢志不渝的爱着寄萍，但寄萍却对只会摔跤、土里土气的洪喜不屑一顾，而小时候曾经教寄萍读书识字的邻居知远却早早在寄萍幼小的心里扎了根。
多年之后再次相见，对寄萍来说知远更加富有魅力。知远已经是地下党的领导人，为了革命事业，也为了不给寄萍带来危险，知远将对寄萍的爱深深埋在心底。寄萍误会知远瞧不起自己是个戏子，也刻意疏远知远，两个人越走越远。
怕寄萍远走高飞，洪喜娘张罗着让洪喜和寄萍成亲。寄萍感念养母一家对姐弟俩的关爱，但自己并不爱洪喜，宁死不肯圆房。当晚两人和衣而眠，洪喜离家出走，发誓混出个人样来，洪喜娘怨恨寄萍逼走了儿子。
洪喜偶遇当时的省政府主席韩复榘，很受。对寄萍垂涎已久的卢白更阴魂不散，骗寄萍进府，再次想强占寄萍，寄萍巧妙地与卢白更周旋，顺利逃脱。自诩为韩青天的韩复榘审案，寄萍状告卢白更，答应洪喜照应寄萍的韩复榘当众教训了卢白更，卢白更对寄萍怀恨在心，养母一家人很为寄萍担心。
再次与何家驹不期而遇，寄萍内心里掀起了更大的波澜。如果说洪喜对寄萍一往情深让寄萍深感愧疚，知远对寄萍刻意疏远让寄萍伤心欲绝的话，何家驹的出现给了寄萍极大安慰。何家驹疯狂的爱恋弥补了寄萍精神的缺失，两人迅速陷入爱河，但寄萍不知何家驹已有妻室。
寄萍不顾家人的反对，执意嫁给何家驹，不料婚礼变成了一场闹剧，何家驹岳父大闹婚宴，打的何家驹跪地求饶，寄萍羞愤而逃。
寄萍无脸面对洪喜一家，意欲皈依佛门，后被知远找到，知远向寄萍表露心迹，告诉寄萍，自己为革命事业而奋斗，不能让寄萍跟着自己过居无定所的日子，鼓励寄萍勇敢的面对人生的挫折，重新站起来。已经成为高级军官的何家驹夜半带兵到处搜查地下党，甚至连寄萍家都不放过，寄萍对何家驹彻底绝望。
弟弟子建在知远的教育下成长为进步青年，因参加革命运动遭到警察追捕，洪喜娘，这个用豆子记录姐弟俩吃饭次数，准备讨回双倍大洋的刻薄养母，却为了保护子建倒在了警察的枪口之下。抱着死在自己怀里的养母，寄萍痛不欲生，十几年的恩恩怨怨涌上心头，寄萍才知道心里早已经把内心善良、给予自己和弟弟深厚母爱的养母当成了自己的亲生母亲。
憨厚耿直、壮志雄心的洪喜一直跟随着韩复榘，韩复榘也对洪喜器重有加。日军入侵，洪喜跟何家驹摒弃个人恩怨力荐韩复榘抗战，而韩复榘也信誓旦旦的积极备战，表示要抗战到底，没想到紧要关头韩复榘为保存实力弃城而逃，洪喜恼羞成怒把枪口指向韩复榘。
在寄萍最无助的时候，报国无门的洪喜回到了家中，寄萍的亲生父亲夏希尊也找了来。寄萍看着自己盼了十几年的父亲突然出现在自己眼前，经历了那么多的磨难，眼见了弟弟和养母的故去，寄萍与父亲抱头痛哭。岂料此时的父亲已经不再是十几年前的亲人，投靠日本人做了汉奸，卢白更趁机软禁了寄萍父女。
为了自保，夏希尊将亲生女儿送入虎口，让寄萍嫁给一直觊觎她的卢白更做八姨太。寄萍悲愤难当，毅然与父亲断绝关系，为了救知远，万念俱灰的寄萍同意嫁给卢白更，自己却抱了必死的决心。婚礼当晚，寄萍刺伤卢白更，危机关头，被及时赶到的洪喜和殷诚茹救出魔窟，幡然悔悟的父亲送寄萍出城，自己却被卢白更枪杀，而洪喜也身受重伤，身心俱疲的寄萍终于找到了自己最后的归宿。
解放了，知远找到寄萍，两人相顾无言，彼此都已经找到了属于自己的幸福，那段擦肩而过的爱恋成了惘然的美好回忆。
三、北方有佳人什么意思
原文：
北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国？
佳人难再得！
赏析：
在武帝宠爱的众多后妃中，最生死难忘的，要数妙丽善舞的李夫人；而李夫人的得幸，则是靠了她哥哥李延年这首名动京师的佳人歌：初，（李）夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。每为新声变曲，闻者莫不感动。延年侍上，起舞歌曰：“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”上叹息曰：“善！世岂有此人乎？”平阳主因言延年有女弟。上乃召见之，实妙丽善舞，由是得幸。（《汉书·外戚传》）一阕短短的歌，居然能使雄才大略的武帝闻之而动心，立时生出一见伊人的向往之情。这在我国古代诗歌史上，恐怕是绝无仅有之例。它何心具有如此动人的魅力呢？
初看起来，这首歌的起句平平，对“佳人”的夸赞开门见山，一无渲染铺垫。但其意蕴，却非同凡俗。南国秀丽，其佳人多杏目柳腰、清艳妩媚；北国苍莽，其仕女多雪肤冰姿、妆淡情深。此歌以“北方”二字领起，开笔就给所歌佳人，带来了一种与南方迥异的晶莹素洁的风神。北方的佳人何止千万，而此歌所瞩意的，则是万千佳人中“绝世独立”的一人而已，“绝世”夸其姿容出落之美，简直是并世无双；“独立”状其幽静娴雅之性，更见得超俗而出众。不仅如此，“绝世而独立”还隐隐透露出，这位佳人不屑与众女为伍，无人知已而独立栏杆的的淡淡哀愁－那就不仅是超世脱俗，而且更楚楚可怜了。这就是平中孕奇，只开篇两句，恐怕就令武帝企足引领，生出对佳人的心向神往之情了。
北方佳人既如此脱俗可爱，当其顾盼之间，又该有怎样美好的风姿呢？要表现这一点，就不太容易了。何况在李延年之前，许多诗、赋中就已有过精妙的描摹。《卫凤·硕人》表现后宫丽人，有“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮”之句，曾被清人姚际恒叹为“千古颂美人者无了其右，是为绝唱”（《诗经通论》）。风流儒雅的宋玉吟咏东邻女子，亦有“增之一分则太长，减之一分则太短”、“嫣然一笑，惑阳城、迷下蔡”之赋，更见其绰约之姿、流盼之美（《登徒子好色赋》）。在这种情况下，李延年欲赞北方佳人，倘若没有非常之辞，恐怕就只能罢舞辍歌了。然而，这位富于才情的音乐家，却出人意外地唱出了“一顾倾人城，再顾倾人国”的奇句－她只要对守卫城垣的士卒瞧上一眼，便可令士卒弃械、墙垣失守；倘若再对驾临天下的人君“秋波那么一转”，亡国灭宗的灾祸，可就要降临其身了！表现佳人的顾盼之美，竟然发为令人生畏的“倾城”、“倾国”之语，真是匪夷所思！但如果不是这样夸张，又何以显出这位佳人惊世骇俗的美好风姿？而正因为这风姿美得令人生畏，才更让人心驰神往、倍加牵怀。如果美好的事物都那么可近而易得，恐怕就没有这样摄人心魄的吸引力了。这就是“不可畏也？伊可怀也”（《国风·东山》）的人生哲理。
此歌的结尾也耐人咀嚼。上文对佳人的美好作了极度的夸张，结尾则突然一转，化为深切的惋惜之语：“宁不知倾城与倾国？佳人难再得！”美好的佳人，常常给人君带来“倾城”“倾国”的灾难。这样的例子在历史上见得还少吗？这似乎是要告诫人君，记取倾城、倾国的古鉴，不可为“佳人”所误。但接着一句则又紧摄一层？纵然是倾城、倾国，也别失去获得佳人的良机－美好的佳人，毕竟是世所难逢、不可再得的呵！这二句故作取舍两难之语，实有“欲擒故纵”之妙：愈是强调佳人之不可近，便愈见其美；而愈是惋惜佳人之难得，就愈能促人赶快去获取。作者的用意，正是要以深切的惋惜之辞，牵动武帝那难获绝世佳人的失落之感，从而迅速作出抉择。这样收束，可谓一唱三叹、余音袅袅，令人闻之而怅然不已。难怪武帝听完此歌，不禁发出“世岂有此人乎”的喟然叹息了－李夫人在这样的时刻被荐举、召见，正适合于李延年这首非同凡响之歌所造成的情感氛围。
由此可见，这首歌表现佳人之美，不像《卫风·硕人》那样，以形象的比喻、生动的肖像描绘见长，而以惊人的夸张和反衬，显示了自己的特色。在表现方法上，倒是更接近于宋玉的《登徒子好色赋》。如果两者有什么不同的话，那就是此歌在动用夸张、反衬时，又紧紧抓住了人们常有的那种“畏”而可“怀”、“难”而愈“求”的微妙心理，终于产生出不同寻常的效果，打动了一代雄主的心弦。这就是它的艺术魅力之所在。这首歌还有一点注意得，就是采用了大体整齐的五言体式（第五句“宁不知”三字实际上可以删除）。这种体式，当时还只在民间的“俚歌俗曲”中流行。李延年将其引入上层宫廷，配以美妙动人的“新声变曲”。这对于汉代文人五言诗的萌芽和生长，无疑起了某种催化作用。