《天龙八部》中的天龙指的什么八部又是什么
《天龙八部》中的“天龙”指的是佛教护法神中的“天”和“龙”两大类。其中，“天”指的是神，如大梵天、帝释天、四大天王等；“龙”则是指龙王，负责兴云降雨。而“八部”则是指佛教中的八种护法神，包括天龙以外的其他六部，分别是：夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗和摩呼罗迦。这八部神祇各有其特定的职责和形象，共同构成了佛教传说中的一个重要部分。
《天龙八部》中的天龙指的是什么八部指的又是什么
1.《天龙八部》中的“天龙”指的是佛教护法神中的“天”和“龙”两类。其中，“天”指的是如大梵天、帝释天、四大天王等神祇，“龙”则指的是龙王等具有神通的生物。
2.“八部”则是指佛教经典中所说的八种非人类众生，它们各具神通，常作为佛教护法出现。这八部众分别为：天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗迦。
3.天众，是佛教中的神灵，包括大梵天、帝释天、四大天王等著名护法神。
4.龙众，是指具有神通的龙王，他们在佛教中担任护法神的角色，与中国的龙王传说有一定的相似性。
5.夜叉，是半神半鬼的生物，他们以香气为食，常为佛教护法，被视为真诚者，对人类持友善态度。
6.乾闼婆，是佛教中的乐神，以香气为食，负责为众神奏发美丽的音乐。
7.阿修罗，是非天、非同类的一种生物，既具有神的威力，又有鬼的性格，常与天神作战。
8.迦楼罗，又称为金翅鸟或大鹏金翅鸟，是佛教中的神鸟，位列天龙八部之一，也是观世音菩萨的化身之一。
9.紧那罗，被称为乐天或歌神，是佛教天龙八部之一，头生角，似人非人，似天非天，被称为疑神。
10.摩呼罗迦，是大蟒神，人身蛇头，是佛教中的地龙，原本是腹行类，但因其智力较低而得道，成为神祇。
八部天龙是什么意思
八部天龙是指天众，龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗，迦楼罗，紧那罗，摩呼罗迦。八部天龙包括八种神道怪物，因“天众”及“龙众”最重要，故称为“天龙八部”。
一、天众
天众比较复杂，天由三界构成：欲界、色界、无色界。其中欲界有六天、色界十八天、无色界四天，共二十八天。三界二十八天各有果报，但都难脱生死轮回。轮回有六道：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。这是根据世间众生所受福报大小划分的，前三者为善道，后三者为恶道。如果众生好生修行，就能脱离三界六道，修成正果。
简单来说，天众就是天神，他们也有生老病死，只是比普通人享受更多福报，天众在临终前会有五种症状，是为“天人五衰”。供奉在大雄宝殿东西两侧的护法天神就是天众部，以帝释天为首。
二、龙众
这里的龙跟中国古代传说中的龙不大一样，在梵语中龙众是Naga，音译为那伽，有眼镜蛇的意思。古印度人非常崇拜龙，认为龙是水生动物中力气最大的，他们是掌管雨水的神灵，这一点和中国古代传说是一致的。但是，中国龙的历史比古印度早多了，也许是古中国的龙传到印度，被印度文化吸收，之后再传入中国，出口转内销，造成了中国龙和印度龙的差别。
传说有一个叫沙竭罗的龙王，他的女儿8岁时到灵鹫山前听佛陀讲经，并进献宝珠，然后转为男身成佛，当时八部众都见证了这一盛况，这就是《法华经》中说的“皆遥见彼龙女成佛”。
女儿为什么要转为男身才能成佛，这跟古代印度男尊女卑的思想有关，女人是不能成佛的，如果女人成佛，就必须要化为男身。