一、这是什么碗
这是乞丐碗，传说中的丐帮帮主夫人的头盖骨制作的，当年丐帮帮主夫人带领大家抗拒zf缴税，被zf削掉头盖骨，乞丐弟子为了纪念一下英雄女汉子，把头盖骨加工成乞丐碗，武林高手为了得到这个乞丐碗，大打出手，血流成河，最后被一个无名小卒得到，他为了躲避追杀，应聘太监加入皇宫大内高手，乞丐碗献给了东宫娘娘，后来娘娘就是楼主的祖先，传承18代到楼主手中
二、嘎巴拉 是什么
'嘎巴拉"是藏语发音。翻译过来的意思就是"头盖骨"。腿骨，手指骨的珠串当然殊胜，但是，严格来说，嘎巴拉必须为头部。
西藏人骨制品俗称嘎巴拉。其用材，一般由已获圆满报身有修为的喇嘛在圆寂之后，将其头盖骨，腿骨，指骨捐出已制作成特殊的法器
他住在拉札布力地区，是属于平民阶级。以作工来为生。他有五个小孩，由于往昔的业力，他的妻子去逝了。他将尸体运到尸陀林中，在那里伤心哭泣着。陆续不久他的五个子女全部都死掉了，他再次将尸体陆续搬到尸陀林中，他在尸陀林中痛苦哭泣着。
这时瑜伽士纳波杰巴大师经过这里，问他在这里作什么？他告诉瑜伽士：“瑜伽士呀，我的太太和小孩全部过世了，我受到沉痛的打击，心中没有办法忘记他们，因此呆在这里难过。”纳波杰巴大师告诉他：“三界轮回中的众生都是处在这样的痛苦中，不是只有你一个人受到这种打击，你不要再因此而伤痛。你再悲伤对自己也无益，应该要努力修持佛法。难道你仍然对轮回中的生生死死不感到恐惧吗？”
他回答：“我现在对轮回生死很是恐惧，如果您有能得到解脱的法门，请您教我。”大师就在喜金刚的坛城中给予他灌顶，并开示了生起圆满次第的口诀，叫他依法如下去修持：“以小孩的骨头作成六骨饰来穿戴，将妻子的头骨切下来当钵，头骨就是生起次第，头盖骨中的虚空就是圆满次第。”
他依照上师的教授精进来修持，经过了九年，能够作生起圆满二次第的双运禅修，得到了证悟。他告诉弟子：
“吾乃头骨瑜伽士，
吾见诸法之本质，
证悟与头骨无别，
住于任运自在中。”
他说完后，飞身至虚空中舞蹈，众人都对他生出了信心，称他为嗄巴拉大师。
大师自述了证悟的过程，在五百年中利益了许多众生。最后带领了六百位弟子前往卡雀空行净土。
这是咕噜嗄巴拉大师的故事
据我所知有三种形式的嘎巴拉一种为已圆寂的喇嘛据生前意愿将自己的一颗眉心骨奉献出来作为一颗念珠或者指骨几颗或将头盖骨做成器皿为嘎巴拉碗供养菩萨或作为灌顶法器。这种材质的嘎巴拉若做成佛珠其难度相当大因为要积攒齐88颗或百颗 108颗需要很长一段时间所以无比殊胜珍贵存世量极其少大多都在故宫珍藏或者寺院供奉
另二种为因难产而死的妇女的骨骼，是由死者亲属捐献给寺院的。佛教信徒认为，一个妇女之所以难产而死，是因为她前世的罪孽太重。把她遗体上的骨骼捐献出来作成法器，就能洗清她前世的罪孽，以求得来世转生为善趣这种嘎巴拉并不常见而且有好多人也没听过这种说法我也是听过没见过
最后一种就是由藏族的习俗天葬西藏对佛法僧虔诚供养的人们若是离世躯体会供养众生肉体被秃鹫带上天骨骼会被砸碎和糌粑粘在一起烧掉但有时天葬师碰到有缘分的遗骨就会奏请寺院做成念珠这种嘎巴拉来源清净若是有人使用它持咒念佛一可以帮助逝去的人得到解脱二使用他的人也可以用他助修是不可多得的法器在念珠中也是极其珍贵的