大家好，今天我将为大家揭秘鱼说和鱼泡网的奥秘，希望我的分享能给你带来新的启发和知识。
鱼说的现代诗歌
风箫萧——
鱼说它今生做了一条鱼
生活在海洋的怀里
生活在水的手心
愿成为人们的美味
愿生老病死在水的
手心
鱼说
它想飞
飞到白云上看仙女
披上一件五彩霞衣
飞到草原上游戏
骑在马背上游离
可是它不会飞
它只能等待和飞鸟
相遇
鱼说
它喜欢浪花
跟随浪的足迹
寻觅另一种惊奇
浪并非有情
将它推上岸
任由它就地打滚
痛苦的'死去
鱼说
它生活在水里
犹如生活在地狱
有毒的水和空气
让它很难呼吸
瞪大了眼睛看世界
可没有一处可以藏匿
泪水浓缩在水里
分不清哪是水
哪是泪
鱼说
来生它不想再做鱼
它甘愿做一颗沙粒
沉睡在陆地或水底
一千年一万年
永不苏醒
鱼说
它累了
它好想休息
做个美梦
梦回会飞的自己
二鱼说寓意
鱼是吉祥象征，古代人早就把鱼寓意，年年有“余”，大富大贵。鱼一个大体的意思就是在一起，离不开你，喜欢和你在一起，一生一世不分离。一条是希望你自己好好照顾自己，永远开心下去，但不存在爱意。两条或者三条意思是一辈子在一起，永远不分离。两条是平平淡淡，无任何杂念的想和你一起；三条是希望排除情敌，让你重获自由，证明还会有默默陪伴你。
苏轼二鱼说原文及翻译
苏轼二鱼说原文及翻译，回答如下：
河之鱼，有豚其名者，游于桥间，而触其柱，不知远去。怒其柱之触己也，则张颊（颊，面庞，这里指鱼鳃）植（竖立）鬣（唇须），怒腹（因恼怒而膨胀肚皮）而浮于水，久之莫动。飞鸢过而攫之，磔（zhé，车裂，撕开）其腹而食之。
好游而不知止，因游以触物，而不知罪己，乃妄肆其忿，至于磔腹而死，可悲也夫！
译文如下：
河中有一条鱼叫“河豚”，因为常在桥下游来游去，经常撞在桥墩上，为此它非常恼怒。遗憾的是，它不避开桥墩以求安全，而是怪罪桥墩有意撞了它。于是气得鱼鳃炸开，唇须竖直，肚皮膨胀，漂浮在水面上，半天一动也不动。一只饥饿的苍鹰发现了它，猛地直扑了下来，用坚锐的巨喙撕碎它的肚子把它给吃了。
河豚喜游但不知该停止时应停止，直到碰了壁还不从自己身上找原因，竟然荒谬无理地大发脾气，结果丢掉了性命，这是多么可悲的事啊！
这是哲人苏轼的一篇寓言。它告诉我们，遇到不痛快的事情，心胸要开阔，态度要冷静；或要勇于发现自身的问题，不能一味怨天尤人，意气用事；或遇到逆境不要怨天尤人，要多反省自己。或许“历典八州，行程万里”的苏轼，一生颠沛流离，越贬越远，能保持旷达、超脱的心态，对这则寓言有更深地体会。
做人就应该有“坐看云卷云舒，静听花开花落”的胸襟与气度。面对挫折和困境，生气会伤身体、失理智、乱方寸，其结果可能失去的更多，受到的伤害更大。也说明人看开、放下很重要；也要反思自己，不能一切都是别人的错，都是别人对不起自己。
鉴赏|鱼说
宋晓冬/文 马杰/画
马杰画鱼，一尾鱼画三十年，汝阳小城尽人皆知。立足酒乡沃土，尽得汝水滋润，这尾鱼愈发活灵活现，跃然纸上，游弋画坛。
鱼者，余也。在中国人的传统观念里，鱼余同音，对生活连年有余的美好期盼，成就了中国人对鱼的特别喜爱。养鱼、食鱼、画鱼，不仅是生活必须，更传递着中国人的生活情趣。马杰画鱼，或单独一条自由洒脱，或你追我赶两两相依，或三五成群共逐春潮……构图恣意不拒规整，着墨处情感酣畅淋漓，留白处让人遐想翩翩。不仅把中国人的审美表达得恰到好处，更是将艺术的写意与情感的细腻进行了有机融合。跃然于纸上的，是画者对艺术的孜孜追求，流淌于纸外的，更是作者对生活的深刻感悟和情感的尽情表达。
鱼者，寓也。马杰所画的鱼，或名“故渊情”，或名“逐月”、“追寻”、“春雨过后带红潮”……皆是中国传统文化情结的恣意抒发。或用水墨之浓淡枯润渲染层次，或用色彩之厚薄深浅书写情怀，更或以构图之大胆独到引人视线，总不外表达鱼水交融、相依相恋、挚爱深情……用笔凝练，无一多余之笔，既饱含笔墨情调，又不失生活气息。一幅画，更似一个故事，胜似一则寓言。其作品，挂庙堂吉祥如意，挂斗室则心有活水，雅俗融于方寸。
鱼者，雨也。读马杰画中的鱼，如雨中漫步，无声而润心田，如雨后听荷，雅致却不失灼灼。聊聊数笔，是画家对绘画艺术执着追求的删繁就简，浓淡相宜，正是画家心中万千情感的收放自如。或藏或露，或远或近，或聚或离，或柔或劲，尾尾神态灵动，尾尾栩栩如生，笔墨简洁而神态各异，非长期浸润其中而不能也。雨润大地而万物滋长，雨落水面而珠溅玉盘，画家笔落案头则如鱼得水，鱼水相戏，和合悠长。
画中的鱼，笔墨色彩即是语言。生活中的画者，却是以娴熟的笔触和浓烈的情感做最好的笔墨。
鱼无言，而鱼有千言……