大家好,无限刷凤凰相信很多的网友都不是很明白,包括4无限刷凤凰BUG也是一样,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于无限刷凤凰和4无限刷凤凰BUG的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!

求wow5***4无限刷凤凰BUG***

首先说明这个不是BUG,只是游戏里防止断电和断网的一个副本保护玩家的机制,每个游戏的形式不同,但是程序原理都差不多,所有网上和淘宝出现的一些所谓的秘籍都是这个原理,不足为奇,下面我就终结了吧:也许有些人觉得眼熟,没错,这就是工作室秘籍的泄漏版!

无限刷凤凰 4无限刷凤凰BUG

原理介绍

一、开BOSS打下BOSS,为了让BOSS把你记录到拾取列表里。

二、开BOSS打一下BOSS,然后ALT+F4或者出本,彻底离线,头像变灰,红色闪电标志。,让里面的人必须看这个,然后踢掉彻底离线的,等待20秒在击杀BOSS,否则染进度,因为人物ALT+F4不是秒退的,他还会停留在游戏里面一会,所以,需要里面的人一只扛着BOSS,抗到强退的人,这样踢掉,才可以击杀BOSS~~

三、 BOSS彻底死了,让下线的上线,组上可以摸尸体了,里面的人让ALT+F4的人上线,如果上线发现死了,所有在线人物和队伍内的人物都记录进度

四、黑暗神殿,风暴要塞,MC、KLZ、火焰之地的火乌鸦,参照下面教程学习!

教程开讲:《把橙色披风和武器都摘了别秒BOSS》

【卡拉赞】

A和B进本,A为代刷的,送进度号,B为不染的,两个人进本A开BOSS,慢慢敲马。马掉血到一定数量,就会和人合体,这个时候B上去敲合体后的BOSS,然后B出本小退角色选择界面,A注意看B的头像和血条,出现这个的时候,将B踢出队伍,停顿20秒然后击杀BOSS,BOSS死了可以摸尸体了,让B上线,A组上B之后进本摸尸体,提示保存,别点摸完尸体,出本重置!把A换新人继续带。

【风暴要塞】

A和B进本,A为代刷的,送进度号,B为不染的,两个人进本A开BOSS,四顾问,七武器,四顾问阶段击杀后,王子激活,速度打到50%-40%后,BOSS往回跑,飞上天去,这个时候B在王子脚下等王子落下来,落下来B赶紧打两下,然后跑开ALT+F4,A扛着BOSS等待B彻底离线,A注意看B的头像和血条,出现这个的时候,将B踢出队伍,停顿20秒然后击杀BOSS,BOSS死了可以摸尸体了,让B上线,赶紧摸尸体,系统59秒后自动传出去,提示保存,别点摸完尸体,出本重置!把A换新人继续带。

【MC熔火之心】

A和B进本,A为代刷的,送进度号,B为不染的,两个人进本A开BOSS,A扛着BOSS,B上去敲下BOSS,跑开ALT+F4强退游戏,等待B彻底离线,A注意看B的头像和血条,出现这个的时候,将B踢出队伍,停顿20秒然后击杀BOSS,BOSS死了可以摸尸体了,让B上线,A组上B之后摸尸体,直接跑到五号,依照方法继续!四号、五号杀完,出本重置!把A换新人继续带。

【火乌鸦】

A和B进本,A为代刷的,送进度号,B为不染的,两个人进本A开BOSS,A正常点羽毛升天吃圈控制速度打BOSS,B点完羽毛打下BOSS,利用30秒的飞行BUFF往门口飞,时间刚刚够,跑到门口,出本,小退角色选择界面。等待B彻底离线,A注意看B的头像和血条,出现这个的时候,将B踢出队伍,停顿20秒然后击杀BOSS,BOSS死了可以摸尸体了,让B上线,A组上B之后进本摸尸体,出本重置!把A换新人继续带。

【黑暗神殿】

A进本,B本外等待,A击杀1-F4号BOSS,和阿卡马对话,让阿卡马开门跑到伊利丹平台等待,然后本外号进本,门口NPC传送到命令大厅,开怪A拉住BOSS,B敲下BOSS跑开,强退游戏,等待B彻底离线,A注意看B的头像和血条,出现这个的时候,将B踢出队伍,停顿20秒然后击杀BOSS,BOSS死了可以摸尸体了,让B上线摸尸体,会提示59秒后被传出副本,想继续刷,出本重置,把A换新人,组B继续重复此方法。

【问题解析】

染进度的原因:都是B没有彻底离线

捡不了尸体:打BOSS时机不对,或者免疫,miss!

凤凰古城作文

在生活、工作和学习中,大家对作文都再熟悉不过了吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是我整理的凤凰古城作文,欢迎大家分享。

凤凰古城作文1

看了太久的山,不免有些乏味了。又坐了5个小时的车,我们在傍晚时分来到了另一个世界——凤凰古城。

凤凰古城,因其西南有一山酷似展翅而飞的凤凰而得名。古巷、城墙、城门、石青板铺的路,还有闻名的沱江和绿水上的木舟、竹筏,都在轻轻诉说着这个古老小城美丽的故事。没有谁不了解凤凰多缘于一个美丽的名字,一个人,一部书,一串故事。一个人,当然是指大作家沈从文了,这位文学巨匠以一本《边城》,将他魂牵梦萦的故乡描绘得如诗如画,如梦如歌,荡气回肠,也将这座静默深沉的边陲小城凤凰推向了全世界。我们随意穿梭于凤凰城的大街小巷,满城飘着姜糖与芝麻的浓香,让人不由自主地联想起这座古城的曾经岁月,越发浓烈地感受到这座古城无可言说的独特魅力,无怪乎自称“刁民”的凤凰籍书画大师——黄永玉,走遍了全世界,却固执地用一座匠心独运的“夺翠楼”书写他浓烈的恋乡情怀。

总体来说,这是个安静的小城。夜晚的凤凰古城虽然流光溢彩,巷子两旁摆满了摊子,却没有聒噪嘈杂的叫卖声。当地小贩们静静地坐在路边,默默地打理着自己的小摊。直到有人来探价买货,他们才微笑着和买客谈论价钱,神情泰然语气平和态度谦卑,与他们居住的凤凰古城一样质朴纯良,让人舒心。各种物品的价钱也不贵,小贩们十分爽快大方。到处都是特色小吃、苗族饰品和手编花环,也有许多新鲜水果。凤凰盛产猕猴桃,这种在广州要2块钱一个的“贵族水果”,这里竟然才2块钱一斤,妈忍不住诱惑买了很大一袋。和许多宰客成性的旅游城市大不相同,凤凰城的居民大多是苗族或土家族人,民风十分淳朴,古城人的善良给我留下了美好的印象。

随着人流到处乱逛,我们走进了大广场,一只金碧辉煌的大凤凰立在中心,闪闪发光。它的嘴张着,仿佛在自豪、威风地鸣叫,神圣地保卫着这座让人喜爱的小城。再从虹桥一脚走进有名的酒吧一条街,音乐声震耳欲聋,窄窄的古巷灯红酒绿,两岸灯火如昼,河中倒影幢幢,恍如天上人间。一会儿竟下起了雨,被冲洗的小城更有味道了。我和妈没带伞,只好在雨中潇洒走一回,等回到宾馆,我们早已淋成了落汤鸡。

转眼间已是最后一天,在踏上归途之前,我们再次踏上了古城的城墙。穿过一个城门洞,来到静静流淌的沱江边,走过绿水上的石头桥和木板桥,抬眼望望沱江两岸古朴别致的明清建筑群,自己仿佛已置身于古代,这份惬意也只有身临其境才能感受到吧O(∩_∩)O。临走前,我们特意去一个藏在小巷深处的小广场瞻仰大石头上朱镕基题的“凤凰城”三个字,便回酒店准备踏上归途。

这是一次短暂而仓促的湘西之旅。我相信总有一天,我会再次回到这美丽的神话里,重温它的美好。(*^__^*)嘻嘻……

凤凰古城作文2

在今年的暑假里,我和爸爸去了神秘而又美丽的湘西凤凰古城去游玩,游玩的那几天刚好天气晴朗,我的心情也像那天气一样快快乐乐的。我听爸爸说那里有古老而独特的吊脚楼、清澈的沱江,古朴而神秘的苗寨,美丽的沱江夜景……我好想快点到那里呀!

来到了凤凰古城以后,我发现那里的山不高而秀雅,沱江的水不深而清澈,恍若一幅淡墨渲染的美丽的山水画。清澈的沱江穿城而过,江边有许多古老的吊脚楼就建造在江边,它们成了凤凰最独特的风景。来到江边,沿青石铺筑的小路到达江边捧起一捧江水,一种清凉之感便涌遍全身。这里的江水清且绿,沱江的江底长满了碧绿的水草,远远的看上去沱江仿佛就是一块碧绿无瑕的翡翠。

我和爸爸一起坐上了当地古老的木船,沿江顺流而下,沱江的水清澈见底,河水沿着古老的城墙边缓缓的流过,江水把古老的吊脚楼倒影在水面上,就像一幅美丽的油画。河道很宽,但是江水很浅,水流不急不缓,水里长满了细长的水草,我坐在小船上,望着远处的青山、脚下的绿水、沧桑的古桥和吊脚楼,这是一幅多么美丽的水彩画啊!

在不知不觉中,船到了码头。我们踏着用青石铺就的石阶,进入了古老的虹桥。青石板被磨得很光滑,足以见证凤凰古城的沧桑历史。红红的灯笼映衬着挂在青砖灰瓦老屋的房门边,还有的老屋门旁挂着褐红色的熏腌腊肉,默默地向游人演绎着古老的沧桑韵味。老屋店铺里琳琅满目的商品

却又呈现出现代的经典时尚。在经过卖手鼓的店边时,听着店主不急不缓的随着音乐有节奏的敲打手鼓,你就感觉到周边的吵杂声离你远去,只剩下平静的心随着手鼓的声音跳动。在经过制售姜糖店铺时,现场拉制姜糖的师傅,使一股红糖和着鲜姜的清香弥漫在店铺周围。我们不禁驻足闻香品尝,感受这有着百年历史的风味小吃。熏腊肉、苗家酸鱼等特色菜。

我们沿着高大的城墙向下而行,我们又来到了沱江边上,岸边的垂柳在风中摇曳,阵阵凉风随着江水扑面而来,清澈的江水在静静地流淌。我看到好多游人都换上了民族服装在江边尽情拍照,我和爸爸也赶紧找了一家,我换上艳丽的苗族服装,戴着闪亮的银饰,在江边留下了我开心的笑容,也给这次凤凰之旅画上了圆满的句号。

爸爸常说:“行千里路,读万卷书。”这次凤凰之旅像是又让我读了几本厚厚的书,我如果多读书,将来就会走得更远。

凤凰古城作文3

从小城斑驳的城墙上,我读懂了它正在述说的故事,关于那美丽的边城,和那遥远的历史……——题记

我们是晚上来到这座小城的。那时,小城异常热闹,整座城市沉浸在灯光的海洋当中,人们的热情更是充斥着小城的每一个角落。而疲于奔波的我们却没有高涨的激情,进入这座小城后,我早早的倒在床上,为明日的`行程储蓄能量,心中却久久不能平静。我告诉自己,我已经触摸到那神秘而美丽的湘西了,明天我将会真正走进这座让沈从文先生和我们魂牵梦系的城市了。带着一份向往,我迎来了黎明,我们为了更亲近它,没有跟随旅游团而是单独行动,我们想彻彻底底地走进它。沱江贯穿了整座小城,清澈见底。

人们在清凉的江水中洗衣做饭。早晨的凤凰是宁静的,静到可以听见它的心跳声,静到可以听见江水滑过河床的声音,静到可以听见水车转动的声音。风拂过耳朵,又似乎听见了翠翠的竖笛声,和牧畜的低吟声,也带来了一丝花蜜的香甜。这座沉睡的小城市那么的安静,祥和,像极了那被遗忘的世外桃源,抛弃了所有的纷争和战乱,也拒绝了繁荣和喧嚣。太阳高照,知了声此起彼伏。

此时,道路两旁陆续有了商铺,人们忙碌的一天就此开始,中午的凤凰已然是一派热闹的景象。人们赶到沱江泛舟,饱览自然美景。我们坐在船上却并没有想象中如此悠闲,而被卷入了“战斗”。人们拿着船家自制的瓢去攻击对方。战斗力薄弱的四个女子,却本着拖人下水的信条不断攻击,而我们自身也弄了个狼狈不堪。战斗结束后,我们与“敌人”相视一笑,读着对方的善意和宽容,我们感到自己也豪迈了一把。

凤凰这座小城以它的宽容之怀,包容了我们的嬉戏,也原谅我们惊扰了它的清静。夜晚,灯火通明,沱江上,有无数的荷花灯。微亮的烛光似明似暗,它身上,寄托了人们对未来的追求和对凤凰的感激。霓虹将城市装点了起来,这时的凤凰才真正苏醒,人们在夜晚可以尽情的宣泄。凤凰给予我们的,不仅仅是心中那份宁静,也给了我们一份期待。

灯光倒映在河水中,一切是那么的富有诗意。我们也终于了解到为什么这里会诞生那么多美丽的爱情故事和艺术家了,因为,凤凰,本来就是一幅画卷,一本书。在这里,我们醉了,凤凰,也醉了。天空透出了微亮,越过白塔,越过屋檐,照耀到每个人的梦乡中,不久,这里又会开始崭新的一天……

凤凰古城作文4

暑假里,八月十号这天,我和妈妈还有妈妈的同学一起去凤凰古城旅游。

下午六点,我们坐上了卧铺车开始了旅程。车开了好长时间,忽然停下来,导游让我们下车去吃饭。我们全都下车了,我们吃了自己带的东西。上车后我就睡着了。

第二天早上,我们到达了一个服务区。我们下车洗脸刷牙。车启动的时候,我们就要走了。透过窗外看,远处的稻田很漂亮,那里有花草,马牛羊,还有一些老爷爷老奶奶在种地。小鸟还在天上飞。

走着走着我们就到了苗寨,下车后我们去苗寨参观。那里很美丽,有高高的山,清清的水,还有很多古老的房子。那里的人说话也很可笑。老人说成蛋糕,女人说成点炮。我们转了一圈就回去吃饭。吃完饭我们就要去凤凰古城了。

我们又坐了一会车,很快就到了凤凰古城。也找到了住的地方。我们在宾馆洗了洗澡,看了会电视。天黑了,我的肚子也有点饿了,我们就去吃饭了。吃饭的路上,我们边走边看风景。风景很美丽,有桥有水还有船。还有人在水里游泳。在一座桥上我们遇到很多照相的漂亮姐姐,阿姨说不如我们也去照几张吧。我们也穿了少数民族的衣服照了很多照片。我看照片非常漂亮,我很开心。

时间晚了,我们去吃饭了。我们找了好一阵子,终于找到一个饭店,我们吃了点饭。晚上回去时,路上的灯光和桥很漂亮。看完夜景,我们回到了宾馆就休息了。

第二天早上,我们吃完饭,在导游的带领下我们去看古镇。我们看到了一条长长的河,河两边都是高高的吊脚楼,导游给我们介绍了这条河叫沱江。水很清澈,一条条船在上面漂着。导游带领我们也去坐船。我们刚坐在船上时,我的心里很紧张。船慢慢开了,我的心就放松下来了。划船的叔叔兴奋地唱起歌来。然后很多人都唱起来,很热闹。船靠岸了,导游在那接着我们一起去吃饭。饭店可真大,人也很多,人山人海的,非常热闹。吃完午饭,妈妈阿姨带着我和小哥哥小弟弟一起回宾馆。我们沿着一条石板路往回走,人很多,路两边有很多商店,有卖鞋的有卖衣服的还有卖吃的,还有很多卖小玩意的。我还买了一个变脸娃娃,它会变出四种不同的小脸。可有意思了。阿姨还给我和哥哥弟弟买了冰粥喝,凉凉的,挺好喝的。

下午我们收拾东西就要走了,我很留恋这里。我会把这里的美景和好吃的好玩的记在我心里,永不忘记。

旅程结束了,我们玩的真开心。如果有机会,还让妈妈带我去旅游!

凤凰古城作文5

也许是读了沈从文的边城,记忆中又想起了那个似小非小的古城,那个梦幻般的古城……

哪儿能比那醉人的凤凰古城更有韵味?凤凰山城,弹丸之地,偏居一隅,而名播寰宇。在这里,谁都能与古城融为一体。

这里人多而不喧,不管是游人还是本地人,都不愿破坏这固有的宁静,也正因为如此,那颗浮躁烦恼的心才会归于平静……

我曾经两次到凤凰,第一次随父亲至此,正值冬末。坐船经过这一小如弹丸的古城时,眼前的景色令人赞叹不已。古城深处,残冬的积雪尚未完全融化,灿烂的阳光便向母亲的手轻柔的抚摸着大地,在路边,在屋脊,在树梢,在任何角落,处处覆盖着斑斑积雪。凉风习习,轻抚过船下的江水,荡起阵阵涟漪;那清澈如镜的沱江宛如一条碧绿的带子,镶在古城楼屋之中,正如《三峡》中所绘:“素湍绿潭,回清倒影”。船渐行渐远,那如诗如画的古城也逐渐像一个黑点变小,驶过沱江,这一次美丽的凤凰之行也画上了句号。

从此,每次想起这段沱江之游,心中便十分依恋,也对那个古老陌生的古城产生了无限遐想。第二次游玩凤凰,是在前年四月。几个小时的水路,让我们疲惫不已,但路上所观之景,却与上次截然不同。沱江的水依然保持着江南的那一份清秀,不张狂也不浮躁,好像池中金莲,又宛如小家碧玉,舒畅了我们那颗浮躁而骄狂的心灵。

船驶上岸,我们便真正到了那古老的凤凰城中。漫步于那凉丝丝的青石板的小巷中,心中的一切烦恼仿佛得到了解脱,周围是那么优雅,那么恬静。巷口,几位苗族老人正欢笑着交谈着,露出一张张朴实的笑脸。河畔的那条青石板路,悠悠地通向远处石拱桥的地方……

第二天清晨,我随父母一起到古城的集市赶集,一群群装扮艳丽的少数民族少女纷纷摆好摊位,用笑脸迎接旅客们的到来。走进一条小巷子中,卖青糖的,卖首饰的……各个商品应有尽有,看花了我缭乱的眼。我们愉悦地买了一些东西,满载而归。

夜幕降临,幽静古朴的凤凰古城顿时热闹起来。古城美丽的夜晚因沱江而缠绵,因变幻多姿的灯光而闪耀。沿江两岸的吊脚楼灯火辉煌,传出莺歌燕舞,江边的小摊上贩卖着各式各样的河灯,也就是我们常说的孔明灯。我选了一个艳红的河灯,点燃焰火,轻轻地投入河中,望着它随波远去。江面上,一只只火红的灯笼如有魔力一般,发出朴素耀眼的光芒,承载着一个个人内心美丽的梦。

在古城逗留了短短三天,带着欢乐与收获,带着惋惜与无奈,我们又开始赶路了。啊,那梦幻般的古城,我一定会再来的,在醉人的古城山水中畅谈……

凤凰古城作文6

傍晚时分,我们来到了风光旖旎的凤凰古城。

凤凰古城是围绕在水边的一座古城,那里的房子不是城市里的高楼大厦,而是颇有些古典风味的低矮的建筑。最有特色的是吊脚楼。吊脚楼的一端建在岸上,另一端却悬在水面上,下面由无数根木头支撑着。木头扎在水里,看起来是那么弱不禁风,让人不由得心惊胆战。那条看起来又宽又平的大江就是沱江,淡绿色的水面上偶尔泛起阵阵涟漪,会让人感到一种久违的亲切。顺着江边的用石头铺成的小路往下走,眼前出现了一个古老的水车,多像儿童乐园的摩天轮呀!它一圈一圈地转动着,不停地有晶莹的水花被带上来,从空中向外抛去,水珠落在水面上,激起了一个个小水涡,让人感到赏心悦目。

大街上有很多漂亮的姑娘,身穿鲜艳的民族服装,说说笑笑地从我们面前走过,给古城的傍晚增加了许多美丽的色彩。天渐渐地黑了下来,夜幕笼罩了古城。让人欣慰的是,即便是晚上,凤凰古城还是那么迷人。红色的灯笼挂上了屋顶,霓虹灯也在不停地闪烁,美丽的沱江两岸灯火辉煌,我们也换上了苗族服装,在这炫彩的夜晚拍照、留念。

第二天,我们来到了著名作家,也就是《边城》的作者沈从文先生的故居。他的家可真大呀,一座座房子雕梁画栋,古色古香。屋檐微微翘起,门廊下挂满了一盏盏红灯笼。走进房内,一股木头的气味扑面而来,里面陈列着一些照片和古董。环顾四周,地面是用一根根木条铺成的地板,圆柱形的柱子支撑着房梁,无论是门上,还是窗户上,哪怕是走廊的扶手上都雕刻着精致的花纹,使人无不惊叹做工的精湛。

参观完了几处名人的故居,我们一行人忙不迭地来到江边,开始泛舟沱江。游船随着波浪的起伏左右摇摆,我把手放在冰凉的江水中,闭上眼睛,感受着水从手指缝间滑过时的柔滑、惬意。摇船的大叔也放声唱起了山歌,嘹亮的歌声在水面上久久回荡。几只鱼鹰安静地立在水边,好像在驻足倾听。波光潋滟的沱江两岸布满了酒楼茶肆和一家家名字奇特的旅馆,古朴的建筑在青山绿水的衬托下,更显出了古城的宁静和繁华。听着原汁原味的苗家山歌,感受着古城的美丽,我真想让时光停留,让美好的瞬间在江面上定格!

时至中午,我们来到虹桥附近的苗家饭店享受可口的美餐。又香又辣的血粑鸭端了上来,让我和小伙伴们大饱了口福,满意而归。

快要返程了,给亲朋好友捎点什么作纪念呢?看,挨家挨户的店铺门口都堆满了姜糖,大街小巷都有老婆婆手工刺绣的荷包、香袋,还有形状各异的银手链、银手镯……让人眼花缭乱,你随便挑一样带回去,都会让你的朋友感到惊喜。

左转转,右逛逛,天色不知不觉暗了下来,坐在回去的大巴车上,回忆着古城的一切一切,我在心里默默地说:“再见了,凤凰古城!愿你的明天更美丽!”

凤凰涅槃是什么意思

凤凰涅槃指凤凰在火中重生并得到永生浴火重生:经过火的燃烧后重生,比喻一种不屈不挠的奋斗精神,和一种坚强的意志。也可以是比喻一个人在漫长的时间里,经历了人世间的苦痛后,从浮躁消沉死灰一般变得成熟,稳重而坚强。

扩展资料:

凤凰涅槃一说出自于郭沫若先生的同名作品,并非中国古代传说,在中国古代神话传说中并没有凤凰会浴火重生的说法。郭沫若先生所作诗歌《凤凰涅槃》中的凤凰,其实是指西方传说中的不死鸟菲尼克斯,虽然郭沫若先生将不死鸟菲尼克斯翻译为凤凰,但两者本质完全不同。

在郭沫若的《凤凰涅槃》中说:“凤凰每500年自焚为灰烬,再从灰烬中浴火重生,循环不已,成为永生。引申的寓意:凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨,投身于熊熊烈火中自焚,以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和磨练后它们才能得以更美好的躯体得以重生。”

参考资料:

凤凰涅槃-百度百科

凤凰涅槃的含义是什么

“凤凰涅槃”指凤凰在火中重生并得到永生,浴火重生。经过火的燃烧后重生,比喻一种不屈不挠的奋斗精神,和一种坚强的意志。

“凤凰涅槃”也可以是比喻一个人在漫长的时间里,经历了人世间的苦痛后,从浮躁消沉死灰一般变得成熟,稳重而坚强。

“凤凰涅槃”来自一个与火有关的美丽神话。

传说中的天方国,有一对神鸟,雄为凤,雌为凰。满五百岁后,集香木自焚,复从死灰中更生,从此鲜美异常,不再死。

雄奇的大黑山上,全彩激光灯映射出长达数公里的时光隧道和漫天的云彩,高达十米的烈焰从山顶喷薄而出,飞瀑飞流直下,在水与火的交融中,凤在歌鸣,凰在和弦,演绎一部五百年前的神话,一个流传千古的美丽传说。

扩展资料:

凤凰涅槃一说出自于郭沫若先生的同名作品,并非中国古代传说,在中国古代神话传说中并没有凤凰会浴火重生的说法。郭沫若先生所作诗歌《凤凰涅槃》中的凤凰,其实是指西方传说中的不死鸟菲尼克斯,虽然郭沫若先生将不死鸟菲尼克斯翻译为凤凰,但两者本质完全不同。

涅槃词语又作泥洹、泥曰、涅槃那、涅隶盘那、抳缚南、匿缚喃。意译作灭、寂灭、灭度、寂、无生。与择灭、离系、解脱等词同义。或作般涅槃(般,为梵语pari之音译,完全之义,意译作圆寂)、大般涅槃(大,即殊胜之意。又作大圆寂)。原来指吹灭,或表吹灭之状态;其后转指燃烧烦恼之火灭尽,完成悟智(即菩提)之境地。

此乃超越生死(迷界)之悟界,亦为佛教终极之实践目的,故表佛教之特征而列为法印之一,称‘涅槃寂静’。佛教以外之教派虽亦有涅槃之说,然与佛教者迥异。

参考资料:

百度百科-凤凰涅槃(汉语词语)

请问凤凰涅槃是啥意思?

“凤凰涅槃浴火重生”的意思是凤凰经过烈火的煎熬和考验,在熊熊大火中诞生新的生命,类似基督教义中的“拯救论”,人只有在坚持的力量下才会诞生新的面貌。'

“凤凰涅槃浴火重生”出自《涅槃无名论》,《涅盘无名论》是古代高僧对涅槃论的概述。《涅盘无名论》探讨的是有关涅盘的深意。涅盘是巴利文 Nibbāna的音译,意译为寂灭,《阿含经》称为“毕竟寂静”、“实极安乐”,大乘赞其常、乐、我、净四德,是佛教全部修行所达到的最高理想,被认为是不生不灭、超离生死烦恼、安住永恒快乐的境界。

典故:

凤凰涅槃,浴火重生。在传说当中,凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于在人间的所有痛苦和恩怨情仇,投身于熊熊烈火中自焚,以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以重生。垂死的凤凰投入火中,在火中浴火新生,其羽更丰,其音更清,其神更髓,成为美丽辉煌永生的火凤凰。此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。这段故事以及它的比喻意义,在佛经中,凤凰涅槃又被称为“涅槃”。

凤凰涅槃是天方国的传说,凤凰涅槃中的凤凰不是中国传统意义上的凤凰而是指火凤凰,神话中的不死火鸟,相传凤凰每500年自焚为灰烬,再从灰烬中浴火重生,循环不已,成为永生。引申的寓意:凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨,投身于熊熊烈火中自焚,以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和磨练后它们才能得以更美好的躯体得以重生。

解释含义

凤凰涅槃——指凤凰在火中重生并得到永生浴火重生:经过火的燃烧后重生,比喻一种不屈不挠的奋斗精神,和一种坚强的意志

五百年:不只是简单的字眼,也是一种比喻,只指很久漫长难熬的时间,如华夏文化中“九”不只是九而是众多的意思。

凤凰涅槃——也可以是比喻一个人在漫长的时间里,经历了人世间的苦痛后,从浮躁消沉死灰一般变得成熟,稳重而坚强···

词语出处

凤凰涅槃一说出自于郭沫若先生同名作品,非中国古代传说,在中国古代神话传说中并无凤凰会浴火重生的说法。郭沫若先生所作诗歌《凤凰涅槃》中的凤凰,其实是指西方传说中的不死鸟(天方国古有神鸟名“Phoenix”(音译:菲尼克司),满五百岁后,集香木自焚,复从死灰中更生,鲜美异常,不再死)。作者通过借鉴西方不死鸟的传说为素材,通过凤凰涅槃,浴火重生的故事,表达了彻底埋葬旧社会、争取祖国自由解放的思想和诗人对自由,平等,和谐的新社会的无限向往。西方神话中的“不死鸟”,与中国传说中的凤凰有一定的差别。西方的不死鸟与鹰相像,而中国传说中的凤凰在形象上则是较像鸡、雉。不过近代由于受到西方不死之鸟(凤凰phoenix)浴火重生的神话以及日本流行文化的影响,华人在翻译与认知上也有把不死鸟当成凤凰或朱雀的情况。

相关传说

传说一

一个与火有关的美丽神话。传说中的天方国,有一对神鸟,雄为凤,雌为凰。满五百岁后,集香木自焚,复从死灰中更生,从此鲜美异常,不再死。雄奇的大黑山上,全彩激光灯映射出长达数公里的时光隧道和漫天的云彩,高达十米的烈焰从山顶喷薄而出,飞瀑飞流直下,在水与火的交融中,凤在歌鸣,凰在和弦,演绎一部五百年前的神话,一个流传千古的美丽传说。

传说二

凤凰是人世间幸福的使者,每五百年,它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨,投身于熊熊烈火中自焚,以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和磨砺后它们才能得以更美好的躯体得以重生。

折叠传说三

古荆州之火凤凰的由来:荆州是楚文化的发祥地,相传楚国有一年发大水,连续三个月降雨不见天日,全国成了水乡泽国,老百姓苦不堪言,楚国国君设坛祭日,祈求太阳早日出来,没想到邪恶的乌龙继续降雨,国君诏令天下勇士讨伐邪恶的乌龙,都被乌龙打败并吃掉。有一谋士说,在楚国的东边有一座凤凰山,山上有一只神鸟名曰——火凤凰。楚国国君和谋士请火凤凰为人间除魔,火凤凰义不容辞前去除魔,火凤凰和乌龙大战七七四十九天没有分出胜负,火凤凰最后只得牺牲自己,燃烧自己的心和乌龙拼搏,最后火凤凰和乌龙同时化为灰烬,天地重现光明楚国百姓为了纪念火凤凰,在凤凰山上修了一座火凤凰坛。还在我们平原山就是很大的方圆几公里的红土包。

传说四

火凤凰在埃及,代表凤凰的古老原词是“Fenice”,Fenice原指埃及神话中的不死火鸟,相传这种生长于阿拉伯沙漠中的美丽而孤独的鸟每500年自焚为烬,再从灰烬中重生,循环不已,成为永生。但也有另一种说法,当凤凰接受烈焰的洗礼后,可能会、也可能不会从灰烬中重生,一旦重生失败则永远消失。火凤凰的传说,很早就从埃及传到了中国。在中国,这个传说被演绎的更加美丽。

涅槃定义

涅槃词语又作泥洹、泥曰、涅槃那、涅隶盘那、抳缚南、匿缚喃。意译作灭、寂灭、灭度、寂、无生。与择灭、离系、解脱等词同义。或作般涅槃(般,为梵语pari之音译,完全之义,意译作圆寂)、大般涅槃(大,即殊胜之意。又作大圆寂)。梵语nirva^n!a,巴利语nibba^na。原来指吹灭,或表吹灭之状态;其后转指燃烧烦恼之火灭尽,完成悟智(即菩提)之境地。此乃超越生死(迷界)之悟界,亦为佛教终极之实践目的,故表佛教之特征而列为法印之一,称‘涅槃寂静’。佛教以外之教派虽亦有涅槃之说,然与佛教者迥异。

梵文 Nirvana(涅盘)的原意是「被吹去、被消去」。好象一盏油灯的「油」,烧尽后,灯火便也熄灭、消失了。佛教修行人,天天苦修(包括思想与身体两方面),到最后,死期来到(佛教忌用死字),便离世去「涅盘」了。用我们的话来说(不信佛教者),所谓涅盘,即是指人「死了」而言。佛教用涅盘来代替死字。对此,中英佛学辞典第三二八页「涅盘」项中,也有相同的解释,(涅盘即是死(。Nirvana、"blown out, gone out, put out, extinguished";"liberated from existence"; dead, deceased, defunct"。最后的「dead, deceased, defunct」,都是指「死亡」。小乘的涅盘,是灰身灭智,释迦肉身已死,不复存在。但大乘的涅盘却变成「常乐我净」,把原来的「涅盘静寂」变得热闹非凡了!

大乘《涅槃无名论》中的记载如下:“无名曰:夫至人空洞无象,而万物无非我造。会万物以成己者,其唯圣人乎!何则?非理不圣,非圣不理,理而为圣者,圣人不异理也。故天帝曰:般若当于何求?善吉曰:般若不可于色中求,亦不离于色中求。又曰:见缘起为见法,见法为见佛,斯则物我不异之效也。所以至人戢玄机于未兆,藏冥运于即化,总六合以镜心,一去来以成体。古今通,始终通,穷本极末,莫之与二。浩然大均,乃曰涅槃。经曰:不离诸法而得涅槃。又曰:诸法无边,故菩提无边,以知涅槃之道,存乎妙契。妙契之致,本乎冥一,然则物不异我,我不异物,物我玄会,归乎无极,进之弗先,退之弗后,岂容终始于其间哉!天女曰:耆年解脱,亦如何久。”

意思是:无名者说,达到一定境界的人必有空寂灵昧的体验,体验到空境,就不会在意世界万象的事物,万物由我心流出,执万物与我合一,只有圣人能做到!为什么这样说呢?因为不掌握这个真理就不能成为圣人,反之,不是圣人也不能知道这个真理,正因为掌握了这个真理才成为圣人,所以圣人与真理契合无间,凡是圣人都不能离开这个真理!这正如般若观照所说的色心不二,相即相离,空即是色,色即是空的不二之理。从缘起法的角度来看,万法为空,空为万法,见佛即见法,见法即见空,诸法性空,即成见佛,物我两忘,不一不异。所以通达空境的圣人总是勘玄机于先兆,隐未来于变化,将东南西北上下六合统摄一心,过去未来同成一体。古来今往都是一样,穷本极末,没有二致。将浩浩然物我一心,就是涅槃。这就是佛经里说的“不离诸法而得涅槃”。又因为诸法无边,故求得解脱也无尽,由是推知,涅槃之道在于保持契会妙理之“妙契”,有了“妙契”,乃知万法冥然一体的真理。万物与我没有本质的差别,我与万物实质一样,物与我玄妙会通,无极是它们最后归宿。涅槃就是进而不前,退而不后,无始无终,终始不在其间!天女说:耆年(舍利弗——引者注)的解脱也无终始。凤凰在中国的形象像孔雀,然而不同的是,孔雀有多根尾羽,而凤凰只有数根较长尾羽,且全身火红。

现代佛教故事

禅师舍身救凤雏

广东省清远市“御金街”的右边有一座叫作“御峰”的小土山。据说,在很久很久以前,这座山上有一个小禅院,禅院里面住着一个老禅师;这座山的南麓长着一棵有十个人张开双臂都抱不住的梧桐树,树枝上栖息着一窝金凤凰;这座山的北边有一条东西走向的长河叫北江,江的南岸有一个多民族聚居的小镇叫横荷镇。凤凰、禅师、不同民族的人们,日复一日,年复一年的过着和谐宁静的幸福生活。有一年,北江突然泛滥,顿时波涛汹涌,浪花翻滚,马上就要把整个清远地区给淹没了,人们不约而同的扶老携幼奔向地势较高的御金街小土山上。洪水紧着跟这群逃亡的人群,很快就包围了小土山和山下的梧桐树。高涨的洪水眼看很快就要把山下梧桐树上的金凤凰巢穴淹没了,刚出卵壳不久的凤凰雏在焦急的不停鸣叫,希望父母赶快回来救助自己。可是,两只金凤凰已经飞到很远的地方,为他们的子女们寻找可口宜吃的食物去了,对于儿女们所面临的的危险处境而根本就不知情。因为凤凰是非梧桐不栖,非宝地不落,非泉眼不喝,非新芽不吃;所以要飞到好远的地方,才能找到食物。小土山上少林禅院的老禅师在这危急时刻,带着禅院里面洗衣服用的大木盆子,冒着生命危险,奋不顾身的跳入水中,顺着南下的水流,努力游到凤凰巢穴。然后,一手抓住树枝,一手抓住大木盆子,用嘴把凤雏一个一个叼住放到大木盆子里。凤雏在大木盆里顺流而下得救了。可是,禅师再也难以逆流回到禅院了,最终被无情的浪花卷入水底。

难民亡命御峰山

洪水还在高涨,恶浪还在不断地冲刷着小土山周围的泥土。逃难在小土山上的人们的生存空间,被高涨的洪水和冲刷泥土的恶浪压缩的越来越小,所有的人都在面临着生与死的抉择。起初,人们都虔诚的跪在禅院的佛菩萨面前,祈求保佑。后来,当洪水已经侵入到禅院人们脚下的时候,很多失去理智的人都争先恐后的抢占制高点,于是禅院的房顶和院墙都爬满了强横霸道的人;善良的人们仍旧跪在浅水中,祈求佛祖保佑。禅院的房子和院墙,一方面因为因为遭受洪水浸泡而地基松动,另一方面因为不堪躲避在其上面的人们的挤压而倾斜失重,突然倒塌。顿时,站立在房顶或骑爬在院墙人首先遭遇不测,惨叫和哀嚎声充斥了整个小土山顶,血水染红了周围的洪水,恐怖笼罩在每一个人的心头。小土山在洪水浪峰的冲刷下,四周原本平缓的山坡已经全都变成了绝壁,积压在山顶边沿的人们稍有不慎就会坠入万丈深渊。但是,必须要有人坠入不断地水中,其他的人才有可能获得生存的立足空间,这是无奈的选择;因此,人们都拼命地向山顶的中央部分拥挤;于是,人群秩序大乱,有的人刚低头钻到人群的中央,还没有来得及抬头,就被别人揪住脑袋摁在地上被踩踏致死;有人原本就在中央又被挤到了边沿,最终滑入水中;有的人在滑入水中之前拼命地揪住别人的手脚,结果是两个人在推拽挣扎中一块坠入深渊总之,因为秩序混乱,造成了人们不停的骚动,最终混乱踩踏所导致的死亡不次于坠入洪水涛浪的人数,洪水似乎不是在折磨这群难民,而是在考验人们的道德底线和生存智慧。最后人们商议,决定主动应对死亡的威胁,不再被动的遭受折磨。于是人们决定让孤寡无依的人站在最外围,其次是老年人站在最外围,然后是妇女和儿童站在最核心的位置。这样一来,首先减少了无秩序的踩踏死亡;其次是让每一个坠入深渊的人都感到很快乐和自豪,因为自己的牺牲可以换来有可能存活下来的人永久尊敬和纪念。

金凤报恩得涅槃

咆哮奔腾的洪水终于来到了金凤凰觅食的地方,金凤凰夫妻赶快逆流而上急速飞行救助自己的子女。可是,当他们飞到半途的时候,忽然听到凤凰雏的呼救声,然后寻声找到了自己的子女。凤凰雏把自己获救的经历用鸟语告诉了父母,它们的母亲金凤听完凤凰雏的讲述之后,为了报答禅师的救子之恩,就把小凤凰雏交给丈夫金凰保护,自己继续逆流飞行,直到御金街的小土山上。正好看到小土山上仅剩下几个怀抱婴儿的母亲和一群已经完全失去父母的儿童,只见年龄大的孩子们站在最外围毫无恐惧的依次按序跳入水中这悲壮的一幕,觉得人们可以为救一窝小金凤凰而奋不顾身的牺牲自己生命,为什么自己就不能为人类做一点贡献呢?于是,金凤降落到人群中间,让所有剩余的母亲和儿童都爬伏在自己的脊背上抓住自己金色的羽毛,然后飞到有高山的地方,降落之后,因为体力耗尽而累死在高山上。

人鸟互助佳话传

洪水退却后,人们为了纪念金凤舍己救人的功绩,就在那座高山上凤凰飞落涅槃的地方建了一座寺院,名字叫飞来寺;人们舍不得金凤救助他们起飞的地方,就在那里定居下来,地名就叫作御金街,意思是驾御金凤获得重生的地方;人们在御金街中央,那个曾经生长梧桐树招来金凤凰筑巢的风水宝地建起了一座土台叫做凤凰台,用来四时朝拜这个知恩图报舍身取义的金凤;人们为了报答老禅师的救命之恩,就在御金街重新建起了禅院。也有人传说,金凤的尸体最后化成了这个小城,所以清远看上去就像一只凤凰,三码头是凤头,下廓就是清远的凤翅,而凤背就是新世纪广场所在地,(旧区府)凤尾呢。一直从松岗路延伸到北架山了,而就在凤凰牺牲的地方,我们称之为起凤里(是希望凤凰再次起来的意思)所以清远就叫做凤城了。大家又知不知道广东一共是有两个凤城的,除了清远之外,顺德大良也称为凤城,为什么呢据说,就是清远的公凤凰回来了,见到自己的妻子牺牲了,很伤心,就带着小凤凰飞离了这块伤心之地,一飞就飞到了顺德,所以广东省就了了两个凤城,我们这个是母凤城,顺德呢,是个公凤城来的。

相关作品

凤凰涅槃赋

作者:释德政禅师

清远御金街,中央凤凰台;古人识宝地,梧桐中央栽;梧桐植宝地,茁壮成栋材;梧桐枝叶茂,招引凤凰来;凤凰恋梧桐,枝头将巢盖;凤凰比翼舞,金羽炫光彩;凤凰夜归巢,亮若烈火台;凤凰相和鸣,妙音绝天籁;鸾雏初出世,凤凰百般爱;千里寻嫩芽,衔来喂雏才;一场暴风雨,洪水成灾害;水涨淹梧桐,凤雏厄运来。凤凰台东北,有一小土山;土山绝顶处,有一小禅院;禅院有禅师,泅渡救雏鸾;鸾雏入木盆,脱险得平安;禅师逆流返,遭遇恶浪卷;坠入万丈渊,生命不再还。凤凰遇鸾雏,感激人救援;为报救雏恩,展翅小土山;驮负避难人,往返运高山;避难人运尽,金凤累涅槃。洪水退去后,人们返家园;避难小土山,重建禅寺院;凤凰栖息地,筑台做纪念;人鸟互取义,千古成美谈。

逸闻趣事

黄永玉要写一个有关“凤凰涅槃”的文字根据,但一点材料也没有。《辞源》,《辞海》,《中华大辞典》,《佛学大辞典》,《人民日报》资料室,北京城的民族学院、佛教协会都请教过了,没有!忽然想起钱钟书先生,连忙挂了个电话,钱先生就在电话里说了以下的这些话:“这算什么根据?是郭沫若1921年自己编出来的一首诗的题目。三教九流之外的发明,你哪里找去?凤凰跳进火里再生的故事那是有的,古罗马钱币上有过浮雕纹样,也不是罗马的发明,可能是从希腊传过去的故事,说不定和埃及、中国都有点关系……这样吧!你去翻一翻大英百科……啊!不!你去翻翻中文本的简明不列颠百科全书,在第三本里可以找得到。”结果马上找到,解决了所有的问题。