一、裸奔的人都是什么心理
我觉得这一部分人是心理有问题，他们想吸引别人的注意从而寻求精神上的满足。对于我们而言，如果走在大街上，突然有一个裸奔的人从你身边经过，你肯定会震惊然后录视频发给自己的朋友，而不是先报警或者别的，这样一传十十传百，这种伤风败俗的视频就火了起来，可能正好满足了裸奔的人的心理。他们可能平时不被人注意，渐渐地就起了报复社会的心里，引起别人的注意。
我是没有办法接受这种行为的，这样有伤市容的画面我都不敢想。
二、足球场裸奔
裸奔也是奔
“裸奔”应该，而且首先要分开来说。先是“裸”，然后是“奔”。“裸”是第一位的。“裸”了之后，才有“裸片”“裸秀”“裸奔”等等。
欧美国家有裸体公园、裸体浴场，进入者必需全裸。森林、草地、海水、裸人，取“天人合一”的意思。没有其他的社会性含意。英国有部得过大奖的影片《光猪六壮士》。在一个小镇上，6名在岗和下岗的汉子，登台表演脱衣舞，属于“裸秀”，以实际行动支持男女平等。有讽喻的意味，而无色情的暗示。
而近些年来频频曝光的“裸奔”，原先也只是个人和情侣在夜深人静，或大雨滂沱，或林间旷野之中的一种激情行为。全身赤裸，呼喊狂奔，空谷回响，意境颇佳。绝无约好了脱光了在西单商业街上午夜狂奔的事，那是招摇过市，或是有病或是有怨，或是有求（争上《晨报》一版），再或是考验街道治安联防队员的神经承受力。
而在足球场上的“裸奔”（棒球、橄榄球等比赛中也时有发生），则复杂一些，而且多是男性先裸后奔或边奔边裸。这种“光猪”事件一旦出现，全场观众大多欢呼，而且这种欢呼随着警察下到场地“抓猪”而高涨。“光猪”被擒后，毫无惧色，频频向看台挥手致意，招来更大的欢呼。因此“光猪”前仆后继地跳进场里裸奔。
裸奔者大都为球迷，也有好事者掺杂其中。有时球迷涌进球场，把自己喜爱的队员的衣服扒掉。有的球员被扒光之后，只有“裸奔”回休息室。
佛语，“赤条条来，赤条条去”。生死之间这一段，赤条条一下，倒也不值得大惊小怪。
阳光下的裸奔
中世纪的英国是清教徒的天下，早期的美国也是清教徒的天下，在那时“裸体”被视为羞耻，更甭提“裸奔”了。70年代，裸奔运动在美国兴起。1974年，英国的体育场内出现了第一位裸奔的勇士，事后他被以“损害公众形象”的罪名罚款10英镑。很多年过去了，人们对“裸奔”的看法发生了大逆转，1996年，当一位23岁的姑娘以夏娃的形象奔入男子温布尔登网球决赛场后，英国的《太阳报》甚至称之为“这个时代最妙的主意”。5月7日，英国女王在庆祝自己登基50年时也被裸奔者骚扰了一回。
当时，目睹了“温布尔登裸奔”的著名人物有英国的肯特公爵。在年轻的美丽莎·约翰逊意外地闯入草地前，公爵正努力地试图摆脱一对无聊夫妇的纠缠，裸奔的美丽莎帮了公爵大忙，使这位皇室贵胄能面带笑容饶有兴趣地观赏到裸奔的全过程。对于突如其来的裸奔女郎，两位参加决赛的选手的看法大相径庭：克拉吉塞克说美丽莎让他完全放松下来；华盛顿则说，那时赛场像地震一样乱颤，他被美丽莎迷人的微笑搞得心烦意乱，3盘过后就“落荒而逃”。
毫无疑问，“温布尔登裸奔”是20多年赛场裸奔历史上最具轰动效应的事件，英国比较严肃的《每日电讯》报对此的评价是——美丽莎创造了历史，此事不过是附合了轻佻而又大胆反叛的“天体”潮流，但是以赤裸的身体面对世人已是现代社会的一种文化，它跨过了地域的羁绊，填平了种族与文化背景的鸿沟。
第一个裸奔者戈迪瓦夫人是贵族，她为拯救人民而大胆行事
现在公认的第一个裸奔者是一位女性，而且是位中世纪贵族少妇，她就是戈迪瓦夫人。今天的裸奔现象则源于美国大学，据说裸身而行的学生们是为庆祝春天和性解放。大胆的学生们后来觉得只在校园内“赤裸相待”还不足以显示个性，于是将裸奔的范围扩展到礼堂、高速公路、空降训练场及高尔夫球场，这也是裸奔与体育结缘的开始。
裸奔很快就跨出美国的疆土，在西方各国落地生根。在1974年的一个多星期时间里，澳大利亚警察曾经被源源不断的裸奔事件搞得焦头烂额，一切可能的公众场所都出现了裸奔，人们最初对此不以为然，甚至是蔑视的，不久却报以兴高采烈的嘘声和掌声。
在体育场裸奔至今仍被视为高层次的活动，因为那里观众数量庞大，电视台的摄像机至少要有十几台，记者手中的照相机更是多得数不清，所以裸奔过程不仅能被完整记录下来，更容易被传媒散发出去。
裸奔者比较喜欢的体育比赛有足球和板球。这两项运动的场地开阔，跑起来更刺激，而且场上的第一目击者——运动员人数较多。新西兰的一位80年代裸奔先锋特里·安德曼说：“当我跑进球场时，全场都是那么兴奋，我也受到鼓舞，只有警察很不友好，他们给了我一拳，当我意识到跑不出警察的包围后就安静地任由其摆布。那时候，球员都希望警察能抓走有损体面的‘我’，但现在的球员们也很高兴看到裸奔者。”
电视台的兴奋点已从裸奔者身上移出，但观众的热情却被燃起
当裸奔不再是体育场上突发的偶然事件后，电视台的摄像机对它的兴趣大大降低，因为掌握播放权的老板们不喜欢观众的眼球从比赛转移到花边新闻上。警方对电视台的行动大为赞赏，因为如果没有了摄像机的帮助，他们对裸奔者采取的行动可以更大胆一点，而且将毯子等遮羞物盖到裸奔者的身上时也不会挨到那么多的嘘声。据温布尔登球场的管理者格里格说，每次重大比赛前，他们都要准备至少20条毯子，以防多名裸奔者一齐上阵，他说：“看台上的观众或许能从中找到乐子，而我却觉得一点也不可笑，他们妨碍了比赛，分散了运动员的注意力，而且观众买票也不是为了看一些赤裸裸的躯体，他们应该被严厉处罚。”
正是受这种观点的影响，1997年，澳大利亚率先加重了对裸奔者的处罚，罚款额从100澳元上涨到5000澳元，还可附加12个月的监禁。但是一向以绅士风度著称的英国人并没有苛刻对待裸奔者，因此该国的足球场上裸奔仍大行其道。从1980年到 1994年，英国平均每年有约200人因为在公众场合不恰当地暴露身体而受到轻微的处罚。
对裸奔抱以宽容态度的多里斯·麦基莱教授说：“是法律在诱惑裸奔者，当他们感到自己在打破一种常规时，心里是充满自豪的。70年代，人们总觉得裸奔是性的不正当释放，其实从我们出生后，内心总有一种性偷窥的愿望，裸奔恰恰最安全地满足了人的渴望。”
裸奔的动力是什么？是酒后冲动，是追求前卫的心理作怪？还是为赢得赌注？
第一位在英国体育场裸奔的先锋奥布莱恩称，裸奔只是为了与一名醉汉打赌，赢得10英镑的赌注。2000年，网坛美少女库娃打球时，一崇拜者也在草地上赤裸了一回；有时为了嘲弄失利的球员，裸奔者也会跑进球场；当然更多的美女加入到裸奔行列中是为了展示美好的身段。
也有的裸奔者出于其他目的，脱个精光上场。职业舞蹈演员萃西·科林森1996年7月第一次裸奔进球场时，是为了从电视台得到10000镑的悬赏，因为当时她父亲正在打一场昂贵的官司需要用钱。不过，当她光溜溜地出现在4万名观众面前后，她甚至爱上了那种狂热的气氛，并因此定期应一些媒体之约裸奔一把，这时的目的已变成为慈善事业募捐。英国最出名的裸奔者马克·罗伯茨以裸奔为手段为患病儿童募得大笔捐款，当他不裸奔时不过是一位极其正常普通的英国白领。
本届世界杯没有人裸奔
三、亲历哈佛学生“裸奔”
早就听朋友说过，哈佛大学的本科生（主要是一年级）在期末大考前，会在的哈佛园里举行传统的半夜集体*奔活动——尖叫着跑两大圈，以放松那已极度紧张的大脑神经。
在美国的大学读书，压力很大，哈佛中国学生学者联合会主席小郭告诉我，哈佛百分之七八十的学生都患有不同程度的抑郁症，他在任的这两年里，每年都去医院看望因学习压力过大而精神失常的中国同学。
*奔真能减压？一个学生如果连*奔都不怕，期末考试又算得了什么？*奔的传统因此得以保留下来，并成为哈佛大学的一大趣闻。
尖叫声响彻哈佛园
这学期的*奔在5月17日半夜12点准时开始。我和几个朋友去看热闹，看到准备参加*奔的学生三三两两往哈佛园的起跑点走，他们神态自若，有的穿着睡袍，有的裹着大毛巾，大多数人是光着脚穿着运动鞋。
离*奔开始还有15分钟，我们来到了哈佛园里的哈佛铜像旁，这里已挤满了观战的人群，许多人手拿照相机或摄像机。二三十个身穿盛装的学生乐队成员围在哈佛铜像前，一个身穿苏格兰裙装的帅哥爬上近两人高的哈佛铜像底座，昂首挺胸地站在“哈佛先生”前，卖力地指挥乐队演奏各种激昂的乐曲，为*奔“热身”。一个穿着浴袍的高个子男生高举写有乐曲名字的牌子，他不断变换着牌子，乐队演奏的内容也跟着变化。在演奏的间隙，乐队成员会集体发出阵阵尖叫。
哈佛园里很冷，奔的人一丝不挂，看的人却裹得严严实实。
一声哨响，一百多人的*奔队伍从哈佛园的那头尖叫着冲了过来，男多女少，白花花的一大片人影从眼前快速闪过。参加*奔的学生都很兴奋，虽然一丝不挂，不少学生还是像出席盛大的舞会那样，打扮得很有个性：有些戴着黑色的礼帽、脖子上扎着黑色丝巾、戴着墨镜，手里还拿着根拐杖；有些把身体画得五颜六色；一个个子挺高的黑人学生，身上套着一副白色的小天使的翅膀，在*奔中模仿天使的样子展开双臂，黑色的皮肤与白色的翅膀相映成趣。
大喊着狂奔了第一圈之后，许多学生渐渐没了力气，速度慢了下来，部分人干脆开始由跑变走。个别学生其实很害羞，但即使这样，也会坚持在众目睽睽下走完全程。更多的学生似乎把哈佛园当成了T台，大大方方地向观众展示自己：3个女生整齐划一地戴着运动帽、墨镜，手里拿着香烟，手拉手微笑着走过；一群男生举着大杯子呈喝酒状；3个男生踱着方步，频频摆出各种绅士的姿势……
不到20分钟，奔放的*奔队伍和乐队就消失在哈佛园的夜色中。一个中国留学生说，部分*奔的学生接下来会到图书馆里去慰问正在那里刻苦用功的同学。我问，为何看不到亚裔学生参加*奔？她猛摇着头说，*奔在美国人看来挺平常，但亚洲人一般很难接受。
值得一提的是，哈佛的“*奔”（PrimalScreaming）其实是“原始的尖叫”的意思。
*奔不仅为了减压
有人认为，哈佛的*奔是上世纪70年代中期一系列校园学生运动的遗迹，崇尚自由、反抗传统与挑战权威是那个年代校园文化的主流，*奔正是在那一时期在北美各校流行起来，并逐渐发展成一种文化符号，与自由、反叛等相联系。
根据我的了解，如今参加*奔的学生，并不全为减压而来，有些人是为了在大学里疯狂一把，让年轻不要“留白”；有些人是为了挑战自我——*奔需要很大的勇气。
我问过不少哈佛的老师和学生，他们都不清楚*奔这个传统到底是从哪一年开始的，校也没有记载，反正每年都举行两次。我听说，最多时曾有几百人浩浩荡荡一同*奔，今年的人数并不算多，不知是否与近年美国卫道之声四起，对校园*奔大加谴责有关。不过，哈佛校方对这种活动倒是不加干涉，也不会派人到现场监督。
虽然哈佛*奔的起源无据可查，我却听说了一些关于它的奇闻趣事。据说，有一次*奔模仿了电影中的经典镜头——一丝不挂的学生们聚集在哈佛园里开会、*，高呼“面包会有的，牛奶会有的，一切都会有的”；还有一次夏季的*奔，哈佛园里放上了巨大的充气游泳池，还搭起了帐篷，模拟成海边沙滩的场景，参加*奔的学生们潇洒地趴在草地和泳池中“月光浴”。
除了哈佛，耶鲁、普林斯顿等也有各式各样的*奔或*派对。每年期末考试前夕，耶鲁大学的图书馆内就会出现“期末考小天使”，这群小天使戴着面具、身上脱得精光，以美妙的歌声慰问埋首苦读的学子，并体贴地赠送饼干糖果给这些用功的同学。
普林斯顿也曾有*奔的传统，每年冬天第一场雪的午夜，二年级的学生集体*奔。但现在，这项传统被迫中断。1997年冬，普林斯顿没有下雪，第二年冬天下雪时，三年级的学生要“讨回被老天爷剥夺的*奔机会”，二年级的学生也要按照传统*奔，结果*奔的人数暴增，校园被严重损坏，两百多名学生*奔的照片在网上广为流传，于是学校宣布“暂停”这项传统。后来，学生们成立了“*奔校队”，哪一队*奔的人多就算赢。
麻省理工学院的学生因学习压力过大而自杀的人数，曾高居全美大学榜首，现在也是学生自杀的“重灾区”，休学、转学的则更多。不知从哪一年开始，校方特别把每年夏季开学后的第三个周一定为学生假日，这一天学生不必上课，意在安抚学生。学生们在减压招数上不像哈佛*奔那么浪漫，他们的方法是扔旧钢琴。期末考试前有一个“退课日”，学生如果认为自己选修的课没有把握过关，可以在规定的时间内把课退掉，以后再重修。学生们为庆祝这个让他们如释重负的好日子，会跑到7层高的学生宿舍楼顶，欢呼着往下扔旧钢琴。