大家好，今天小编来为大家解答去听去听这个问题，倾听和聆听有什么区别很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
倾听和聆听有什么区别
聆听
汉扬雄《法言．五百》:"聆听前世，清视在下，鉴莫近于斯矣。"
后多用于书面语，常指仔细注意地听。
倾听
转过耳朵恭恭敬敬听别人讲话。或者是认真听别人的话。
聆听更像是上级对下级的训话，而倾听是一种与人的尊重。
广义的倾听包括文字交流等方式。其主体者是听者，而倾诉的主体者是诉说者。两者一唱一和有排解矛盾或者宣泄感情等优点。倾听者作为真挚的朋友或者辅导者，要虚心、耐心、诚心和善意为倾诉者排忧解难。
倾听属于有效沟通的必要部分，以求思想达成一致和感情的通畅。狭义的倾听是指凭助听觉器官接受言语信息，进而通过思维活动达到认知、理解的全过程；
“听劝”
“劝”这个字大家应该不陌生吧！是的，不陌生。这个“劝”字在我们生活中无处不在，也无时不在，可以说是从我们出生那一刻开始就出现在了我们的生活中了。不、不、不，应该是我们还是一个受精卵的时候就开始了吧！所以说这个“劝”字在我们的一生中是特别重要的，是不可或缺的，不管我们是“劝”，还是“被劝”――“听劝”。
“劝”这个字在汉语中也有释义，其中一种就是‘说服，讲明事理使人听从’，这也是本文涉及到的。从字面上讲“劝”这个字的确是对每个人都好，也是为了每个人好。大家在潜意识里也都认为是这样的吗？是的，可以说是大多数、几乎都是这样的。但“劝”真的好吗？
从小时候起我们就开始“听劝”一直到长大，期间大都是父母对我们的“劝”。劝我们不要挑食，劝我们不要偷懒，劝我们不要自私，这的确是对我们好。不挑食可以让我们有个健康的身体；不偷懒可以让我们养成好习惯，可以学会独立；不自私可以学会去爱别人，也可以被别人所爱。所以说“劝”真的好吗？好，真的对我们非常好，这也是不可否认的。
在成长期间，“劝”不止是父母的权利，也是长辈、朋友的权利，当然也是我们的权利。在这期间你会遇到各种各样的“劝”，大都都是为你好的，也是出自他们对你的爱，为了你能更好的成长。在这期间，你在生活中也会常常用到“劝”，“劝”你的父母、“劝”你的朋友。这也是出自你对他们的爱，也是为了他们好。所以说“劝”真的好吗？好，真的非常好，这也是不可否认的。
“劝”这个字当然不止是人的权利，也是“书籍”的权利。书籍就以唐太宗李世民所说的‘以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。’中的后两句所说的那样借为桥梁，让我们听从‘历史’和‘人’的“劝”，这也是为我们好。从中我们也吸取了经验教训，弥补了我们的不足。所以“劝”真的好吗？好，的确对我们非常好，这也是不可否认的。
从这几个方面来说，“劝”真的对我们非常好，它让我们学会了去爱与被爱；让我们弥补了不足，少走了弯路；也让我们学会了独自行走，穿行在茫茫人海中。但“劝”真的好吗？
我们从出生到死去都是生活在“劝”与“被劝”中的，正如前文所讲的，它无处不在，也无时不在。它不仅仅有你父母、长辈和朋友的“劝”，也有与你萍水相逢的陌生人的“劝”，他们的出发点都是为了你好，纠正你的错误，以“爱”的名义为你指导前路。当然也有你自己的，用“爱”的名义为他人指导。
在生活中我们最开始遇到的“劝”我们都是全盘接收的，不管它来自哪里，都是我们所需要的，暂且说都是吧！因为我们需要成长，需要对这个社会的认知，需要建立自己的三观以及原则，所以我们从中汲取营养，供自己发育长大。慢慢的我们有了自己的一套标准，我们也学会了去“劝”，也为他人提供成长的养料，也去传播我们无私的“爱”。这好像就是社会发展的规律吧！一代一代的传承，默默的遵守着这约定俗成的道德准则。这真的好吗？
我回想起我所经历的种种，包括我身边发生的以及听到的种种，“劝”真的不好。“劝”是可以的，我说的是建议那种，但不要想着把自己的思想按到别人的头上，要是别人“不听劝”，你就会对他失望，有些还会打击（有点落井下石的嫌疑）。社会不乏这种以“爱”为名义的“劝”，实际是为了满足自己的控制欲望和成就感（普遍现象）。我也承认自己也有过这种行为。
就说我的一个朋友吧！我跟他是初一就认识了，在我的印象中他是一个开朗，而且有些见地的人，当时我都认为他就算只有高中毕业也是能混出个样子的。可是几年没见，他怎么就变得沉默寡言，而且少了他本该有活力，活像一具行尸走肉，从眼中看不到丝毫的亮光。与他的几次见面相谈中，了解到了他这几年的遭遇，真的为他唏嘘不已。
他的几次人生中的几次打击，都源于这种“爱”的“劝”，也断送了他几次有好的发展机会，再加上家人的种种对他的不理解，可以说是抑郁成疾，失去了对未来的种种希望。
他第一次跟家人提出要独自外出工作，可是家人不同意硬是把他塞进了工厂做普工。其实他那份工作是他朋友亲戚介绍的，可以去学个手艺，还可以公司保送进修，不仅学历可以提高，关键是有手艺在吃饭不是问题。但是他的另一个朋友去了，结果就是一年后人家被保送大学深造去了，而他还是一名毫不起眼的小厂普工（其实就是小作坊，另外他还有个大学梦）。
后又有朋友相约做淘宝，这次也是惨遭滑铁卢，随后听闻人家混得风生水起，他却是一家面包店的学徒工。（其他几次暂且不表）
这林林总总的几次打击，都是那“劝”的功劳。虽然这列举他的两次不详经历，会让读者觉得我有失偏颇，但他也有几次尝试去沟通的，他家人却拒绝沟通，仍以自以为的“劝”把他推走。后又以开实体店才是正道为由，拒绝他多次谋出路的想法。（关键是家里提供不了资金，自己也没资金来源）这一次次的以“劝”正途和拒绝沟通，难道就是“劝”好吗？
这期间跟他有接触的朋友都“劝”他想开点，也列举了种种大道理，但也无法挽回。其中就有以“爱”为名的“劝”，多次无效后就置他于不顾，有时还调侃他的痛处。虽说就算是朋友没义务为他做任何事吧！但也不能落井下石。等我见到他时，而我只能作为他的倾诉对象。这“劝”真的好吗？
也有听说“劝”的支离破碎的，难言其中关键，只知是“劝”其于某人一样，难挡压力而轻生。
人都有自己的认知，也都有自己的一条黄河，也都有自己的一堵南墙，也都有自己的一道坎。不要自认为自己的理解就是对的；也不要把别人拉到自己认为的黄河边上推他过河；也不要想着为别人拆了自己纸糊的南墙，它就没了；不要带着别人跨过了门坎就认为那道坎没了。所以请不要想象，不要“爱”的“劝”，好吗？
（各位简友，我才疏学浅，只能这样了，多多包涵，以后有机会在修改修改。）
劝
劝，是爱
是父母温暖的话语
劝，是爱
是长辈殷切的期待
劝，是爱
是朋友真诚的情谊
劝，是累
是父母不解的眼光
劝，是累
是长辈失望的叹息
劝，是累
是朋友离去的背影
劝，是爱
是最沉重的爱
劝，是累
是最难懂的累
这爱，这累
是如此的难以承受
听书听扣,听戏听轴
这些天看了许多郭德纲的相声视频。看别人说相声，感觉相声演员都是正经八百地说，心里攥得紧紧的，放松不了。但到了郭氏相声，完全不是那么回事，他说的相声，好像是朋友之间的聊天，拉些家长里短，竭力地夸张、想像，说些俗不可耐的事，但你会感觉得到他的才华横溢。他的一举一动，都是那么形象生动，可以想像他曾经花过多少功夫来练习。他的相声里正如他自己说的，上至天文，下至地理，历史掌故，人物故事；还有用相声的形式说人物传记，比如一段《济公传》说80分钟，《宋金刚》，一个单口相声一个小时还多一点。还是在他感冒的情况下说的。连说带唱，真是没见过这么能吃苦耐劳的演员，那种状态，难免让人为他的嗓子担心，难能可贵却又非常感人。难怪有那么多人喜欢他。他不仅是说得好，而且非常非常卖力。以前看别人说相声，根本没有这么过瘾。
这些天听他的相声，发现他说相声有自己明确的定位，一是继承传统，他的相声许多方面都会涉及到传统观念，传统习俗，历史传说，传统文化，俚语谚语，老理规矩，如果不是听郭德纲的相声，还真是从未听说过的。“听书听的是扣，听戏听的是轴]”（轴 [zhòu]戏曲演出排在最末的一出，一般都是重头、精采的剧目：压轴（倒数第二出戏）。这句子听到过的人应该说不会很多。二是以逗乐别人为事业，放得下身段位得下脸，他运用自己的四肢、五官、时而高吭，时而低沉的嗓音，让相声死去活来。真心佩服他的记忆力和表现力。他的相声作品不知道到底积累了多少段，但上百度搜索一下，仅是他的视频全集就已经积累了共 942条，可见他这几十年来真是倾注了自己的全部智慧与精力。三是民族传统艺术大融合。他的相声与戏剧等许多种中国传统艺术形式相结合，真不愧是百货大楼，内容无比丰富，特别是从中可以了解许多戏剧方面的常识。
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