大圣归来棒指灵霄(大圣归来手游下载正版)
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大圣归来棒指凌霄怎么转职
《大圣归来棒指灵霄》中,玩家初始有三个人物可供选择,富于正义感的妖族后辈——猴小圣,仙族的血统为傲守护三界和平——龙太子,以及冷峻沉默的魔族少女——玉罗刹。而当玩家角色达到30级,通过转职任务即可完成转职,每个职业都有两种职业方向,供玩家选择。随着职业的精深,更可解锁专属职业技能。
1、近身搏斗猴小圣
猴小圣是富于正义感的妖族后辈,擅长使用棍棒进行近身搏斗,一人一棒,行走三界,在警恶锄奸中磨练自己的技艺。猴小圣偏向近战将士,通过转职任务,职业方面上有了更为丰富的变化,勇猛型战士,持续地攻击压迫敌人的修罗,与血牛型坦克,帮友军承受伤害,保证友军的生存的金刚。两种职业供玩家选择,可以更大程度上丰富近战玩法,伤害亦或者肉坦,任凭君选择。
2、中距法师龙太子
龙太子是仙族新生代中最出类拔萃的少年,以剑气进行中距离的攻击。定位偏向法师系,通过转职任务,可改变职业方向为以下两类。辅助型法师,为友军续航,治疗友军,伤害越高治疗效果越好的气宗,与轰炸型法师,大范围法术攻击覆盖战场的剑宗。
3、远程输出玉罗刹
玉罗刹是冷峻沉默的魔族少女,擅长使用扇子进行远距离作战,对罪恶零容忍,誓要以手中羽扇扇走三界的邪恶戾气。在《大圣归来棒指灵霄》中,玉罗刹定位偏向远程输出,通过30级转职任务,改变职业方向——毒师和鬼姬。毒师,敏捷型刺客,灵活位移拉开距离叠毒,持续型伤害拖死敌人;鬼姬,炮台型刺客,超远距离定点超高输出,极速杀死敌人,通过转职,玉罗刹可弥补远程输在近战中的劣势,使得游戏体验更为完善。
拓展资料
《大圣归来棒指灵霄》是一款《大圣归来》动画电影正版授权改编的MMORPG手游,讲述了主角意外结识了少年唐僧、齐天大圣孙悟空和猪八戒,四人在结伴同行中发生的一连串精彩故事。游戏中的宠物、时装、神器、各种又萌又炫的造型,于万人中突显个性。360度无死角自动锁定目标战斗模式,丰富的技能组合搭配,超出你意料之外的爽快连击!战斗系统、打造系统、帮派系统等特色系统给玩家带来无穷的探索感。流畅的即时战斗、轻松的休闲活动、紧张刺激的闯关副本等玩法绝对能让小伙伴们沉浸其中!
大圣归来棒指灵霄荒野夺宝怎么玩
大圣归来棒指灵霄荒野夺宝怎么玩?相信很多玩家还不太清楚吧,下面小编就要给大家分享下大圣归来棒指灵霄荒野夺宝玩法攻略,一起get起来吧。
大圣归来棒指灵霄荒野夺宝玩法攻略
仓忙逃命的匈奴大军在漠北荒原中散落了无数财宝,有实力的勇士可前往回收这些无主的宝箱,然而闻风前来的竞争者众多,在抢宝时务必小心应对那些狡猾奸诈的对手。当少侠角色等级达到25级的时候,即可在每周规定的活动时间内前往副本参与夺宝。
活动玩法
进入副本之后,系统会提示玩家开始寻找宝箱和厮杀,活动时间内,每个角色身上上限宝箱数量为8个,地图中宝箱分为低级宝箱和高级宝箱两种,击杀其他玩家之后可以夺取对方身上的宝箱,而且,地图内还有对应的BUFF加成,双倍伤害BUFF和移动速度BUFF。玩家可以拾取对应的BUFF获得对应的属性加成,在活动时间结束后,身上的宝箱系统将自动转换成对应的奖励通过邮件发放给玩家。
活动结束后会自动返回,而活动所得的奖励将会通过邮件的形式发放,记得尽快领取以免过期哦~
以上便是小编给大家带来的关于大圣归来棒指灵霄荒野夺宝玩法攻略的全部内容啦,更多精彩手游公益服,请持续关注深空游戏。
佳句赏析齐天大圣
1.关于齐天大圣的句子
美猴王一见,倒身下拜,磕头不计其数,口中只道:“师父!师父!我弟子志心朝礼!志心朝礼!”祖师道:“你是那方人氏?且说个乡贯姓名明白,再拜。”猴王道:“弟子东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”祖师喝令:“赶出去!他本是个撒诈捣虚之徒,那里修甚么道果!”猴王慌忙磕头不住道:“弟子是老实之言,决无虚诈。”祖师道:“你既老实,怎么说东胜神洲?那去处到我这里,隔两重大海,一座南赡部洲,如何就得到此?”猴王叩头道:“弟子飘洋过海,登界游方,有十数个年头,方才访到此处。”
悟空撩衣上前,摸了一把,乃是一根铁柱子,约有斗来粗,二丈有馀长。他尽力两手挝过道:“忒粗忒长些!再短细些方可用。”说毕,那宝贝就短了几尺,细了一围。悟空又颠一颠道:“再细些更好!”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜,拿出海藏看时,原来两头是两个金箍,中间乃一段乌铁;紧挨箍有镌成的一行字,唤做“如意金箍棒”,重一万三千五百斤。心中暗喜道:“想必这宝贝如人意!”一边走,一边心思口念,手颠着道:“再短细些更妙!”拿出外面,只有二丈长短,碗口粗细。
话表齐天大圣到底是个妖猴,更不知官衔品从,也不较俸禄高低,但只注名便了。那齐天府下二司仙吏,早晚扶侍,只知日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在。闲时节会友游宫,交朋结义。见三清,称个“老”字;逢四帝,道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼。今日东游,明日西荡,云去云来,行踪不定。
三藏只得依从,牵马下山。行不数里,只见那石匣之间,果有一猴,露着头,伸着手,乱招手道:“师父,你怎么此时才来?来得好!来得好!救我出来,我保你上西天去也!”这长老近前细看,你道他是怎生模样:
尖嘴缩腮,金睛火眼。头上堆苔藓,耳中生藤萝。鬓边少发多青草,额下无须有绿莎。眉间土,鼻凹泥,十分狼狈;指头粗,手掌厚,尘垢馀多。还喜得眼睛转动,喉舌声和。语言虽利便,身体莫能挪。正是五百年前孙大圣,今朝难满脱天罗。
那猴才跳下崖,撞入洞里,脱了妖衣,整一整锦直裰,束一束虎皮裙,执了铁棒,径出门来。慌得那群猴拦住道:“大圣爷爷,你往那里去?带挈我们耍子几年也好。”行者道:“小的们,你说那里话!我保唐僧的这桩事,天上地下,都晓得孙悟空是唐僧的徒弟。他倒不是赶我回来,倒是教我来家看看,送我来家自在耍子。如今只因这件事,你们却都要仔细看守家业,依时插柳栽松,毋得废坠。待我还去保唐僧,取经回东土。功成之后,仍回来与你们共乐天真。”众猴各各领命。
2.西游记描写孙悟空的句子(摘抄及点评)出世:内育仙胞,一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。
因见风,化作一个石猴,五官俱备,四肢皆全。便就学爬学走,拜了四方。
目运两道金光,射冲斗府。拜师:美猴王一见,倒身下拜,磕头不计其数,口中只道:“师父!师父!我弟子志心朝礼!志心朝礼!”祖师道:“你是那方人氏?且说个乡贯姓名明白,再拜。”
猴王道:“弟子东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”祖师喝令:“赶出去!他本是个撒诈捣虚之徒,那里修甚么道果!”猴王慌忙磕头不住道:“弟子是老实之言,决无虚诈。”
祖师道:“你既老实,怎么说东胜神洲?那去处到我这里,隔两重大海,一座南赡部洲,如何就得到此?”猴王叩头道:“弟子飘洋过海,登界游方,有十数个年头,方才访到此处。”取金箍棒悟空撩衣上前,摸了一把,乃是一根铁柱子,约有斗来粗,二丈有馀长。
他尽力两手挝过道:“忒粗忒长些!再短细些方可用。”说毕,那宝贝就短了几尺,细了一围。
悟空又颠一颠道:“再细些更好!”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜,拿出海藏看时,原来两头是两个金箍,中间乃一段乌铁;紧挨箍有镌成的一行字,唤做“如意金箍棒”,重一万三千五百斤。
心中暗喜道:“想必这宝贝如人意!”一边走,一边心思口念,手颠着道:“再短细些更妙!”拿出外面,只有二丈长短,碗口粗细。销死籍悟空执着如意棒,径登森罗殿上,正中间南面坐上。
十王即命掌案的判官取出文簿来查。那判官不敢怠慢,便到司房里,捧出五六簿文书并十类簿子,逐一查看。
裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属,俱无他名。又看到猴属之类,原来这猴似人相,不入人名;似裸虫,不居国界;似走兽,不伏麒麟管;似飞禽,不受凤凰辖。
另有个簿子,悟空亲自检阅,直到那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字,乃天产石猴,该寿三百四十二岁,善终。悟空道:“我也不记寿数几何,且只消了名字便罢!取笔过来!”那判官慌忙捧笔,饱掭浓墨。
悟空拿过簿子,把猴属之类,但有名者,一概勾之。捽下簿子道:“了帐!了帐!今番不伏你管了!”一路棒,打出幽冥界。
齐天大圣话表齐天大圣到底是个妖猴,更不知官衔品从,也不较俸禄高低,但只注名便了。那齐天府下二司仙吏,早晚扶侍,只知日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在。
闲时节会友游宫,交朋结义。见三清,称个“老”字;逢四帝,道个“陛下”。
与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼。今日东游,明日西荡,云去云来,行踪不定。
压在五行山下好大圣,急纵身又要跳出,被佛祖翻掌一扑,把这猴王推出西天门外,将五指化作金、木、水、火、土五座联山,唤名“五行山”,轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶,一个个合掌称扬道:“善哉!善哉!出山三藏只得依从,牵马下山。
行不数里,只见那石匣之间,果有一猴,露着头,伸着手,乱招手道:“师父,你怎么此时才来?来得好!来得好!救我出来,我保你上西天去也!”这长老近前细看,你道他是怎生模样:尖嘴缩腮,金睛火眼。头上堆苔藓,耳中生藤萝。
鬓边少发多青草,额下无须有绿莎。眉间土,鼻凹泥,十分狼狈;指头粗,手掌厚,尘垢馀多。
还喜得眼睛转动,喉舌声和。语言虽利便,身体莫能挪。
正是五百年前孙大圣,今朝难满脱天罗。紧箍咒行者去解开包袱,见有几个粗面烧饼,拿出来递与师父。
又见那光艳艳的一领锦布直裰,一顶嵌金花帽,行者道:“这衣帽是东土带来的?”三藏就顺口地答应道:“是我小时穿戴的。这帽子苦戴了,不用教经,就会念经;这衣服若穿了,不用演礼,就会行礼。”
行者道:“好师父,把与我穿戴了罢。”三藏道:“你若穿得,就穿了罢。”
行者遂将锦市直裰穿上,把帽儿戴上。三藏见他戴上帽子,就不吃干粮,却默默的念那紧箍咒一遍。
行者叫道:“头痛!头痛!”收八戒行者见他赌咒发愿,道:“既然如此,你点把火来烧了你这住处,我方带你去。”那怪真个搬些芦苇荆棘,点着一把火,将那云栈洞烧得像个破瓦窑。
对行者道:“我今已无挂碍了,你却引我去罢。”行者道:“你把钉钯与我拿着。”
那怪就把钯递与行者。行者又拔了一根毫毛,吹口仙气,叫“变!”即变做一条三股麻绳,走过来,把手背绑剪了。
那怪真个倒背着手,凭他怎么绑缚。却又揪着耳朵,拉着他,叫“快走!快走!”那怪道:“轻着些儿!你的手重,揪得我耳根子疼。”
行者道:“轻不成,顾你不得,常言道:‘善猪恶拿。’只等见了我师父,果有真心,方才放你。”
他两个半云半雾的,径转高家庄来。有诗为证:金性刚强能克木,心猿降得木龙归。
金从木顺皆为一,木恋金仁总发挥。一主一宾无间隔,三交三合有玄微。
性情并喜贞元聚,同证西方话不违。被逐唐僧见他言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:“猴头,执此为照!再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!”行者连忙接了贬书道:“师父,不消发誓,老孙去罢。”
他将书折了,留在袖中,却又。
3.《西游记》第七回佳句赏析即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手中,不分好歹,却又大乱天宫,打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。
——大圣复出,练就真身,一根金箍棒扫尽自己的烦恼与爱恨,难得天地长久,只为了一颗丹心修成正果金鞭铁棒两家能,都是神宫仙器械。今日在灵霄宝殿弄威风,各展雄才真可爱。
一个欺心要夺斗牛宫,一个竭力匡扶玄圣界。——好猴王手舞金箍棒,勇猛无敌纵有天将大神能耐几何!痴心一片也要反出天庭!纵然被压五行山下,也要发泄今日的胸中怒气!一时,见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲,来的甚紧。
他即摇身一变,变做三头六臂;把如意棒幌一幌,变作三条;六只手使开三条棒,好便似纺车儿一般,滴流流,在那垓心里飞舞,众雷神莫能相近——众神将各展神通,兵器似麦林,怎奈何猴王本事出众,三头六臂瞬间幻化一一抵挡。
4.描写齐天大圣霸气的句子有哪些1、大圣归来踏天庭,玉帝如来心发惊。神人鬼妖各殊途,自古征战无人服。
2、我若成佛,天下无魔,我若成魔,佛奈我何!
3、天压我,我劈开这天。地阻我,我踏碎这地。
4、我要这天,再遮不住我眼,我要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散。
5、不练好七十二变,怎能度过九九八十一难。
6、不疯魔不成活。妄想齐天又如何。就算这天地不在了。也休想忘记俺老孙的名号。
7、五行山下五百年,三千世界三才空
8、熔岩为甲,烈焰成篷。齐天彻地,斗战伏魔。
9、踩天地,踏乾坤,凌霄震碎灭仙神。
10、玲珑塔,八卦炉,定海一棒漫佛除。
11、傲来雾,花果香,定海一棒万妖潮。东海外,水帘中,齐天比高仙折腰。
12、逆轮回,踏龙宫,碎凌霄。天边紫霞已不在。掀翻了天地、只为了铭记你娇美的容颜!
13、岁月无法阻挡我的脚步,天地无法磨灭我的意志。
14、谁叫我身手不凡,谁让我爱恨两难。
15、金箍当头,欲说还休,我要这铁棒醉舞魔。
5.描写齐天大圣的句子有哪些1、孙悟空死心塌地地保护师傅唐僧一路西行取得了真经。
2、机灵顽皮的孙悟空是中国神话中最受欢迎的人物。
3、妖怪举着兵杖,张牙舞爪地朝孙悟空打来。
4、孙悟空有七十二变,哪吒能变三头六臂。
5、孙悟空摇身一变,变成了一只老虎。
6、孙悟空是一个家喻户晓的形象。
7、白骨精跟孙悟空斗了四十回合,终于败下阵去。
8、孙悟空会腾云驾雾,一个跟头翻十万八千里。
9、孙悟空一眼就识破了变成美女的白骨精。
10、故事中的孙悟空跟随唐僧斩妖除魔十分勇敢。
11、孙悟空本领高强,在取经途中斩妖除魔,竭力保护唐僧。
12、这张邮票的图案取材于《西游记》中孙悟空的形象。
13、孙悟空摇身一变,就变成一棵松树。
14、孙悟空被唐僧从山下救出后,便死心塌地地跟着师傅上西天取经了。
15、孙悟空神通广大,要风得风,要雨得雨。
6.摘抄孙悟空大闹天宫的句子“这大圣与惠岸战经五六十合,惠岸臂膊酸麻,不能迎敌,虚幌一幌,败阵而走。
大圣也收了猴兵,安扎e68a84e799bee5baa6e79fa5e9819331333433623733在洞门之外。”“大圣道:“我记得当年玉帝妹子思凡下界,配合杨君,生一男子,曾使斧劈桃山的,是你么?我行要骂你几声,曾奈无甚冤仇;待要打你一棒,可惜了你的性命。
你这郎君小辈,可回去,唤你四大天王出来。””这一番,那猴王不分上下,使铁棒东打西敌,更无一神可挡。
只打到通明殿里,灵霄殿外。“大圣道:我本——知天地生成灵混仙,花果山中一老猿。
水帘洞里为家业,拜友寻师悟太玄。古炼就长生多少法,学来变化广无边。
因在凡间嫌地窄,立心端要住瑶天。斋灵霄宝殿非他久,历代人王有分传。
强者为尊该让我,英雄只此敢争先。”现摘抄了四段,足可代表性地反映了“齐天大圣”孙悟空的性格特点和思想动态。
1、孙悟空骨子里渗透的是反抗权威,蔑视尊严的勇气与胆量。加上他有一个筋斗能翻十万八千里,上天,入地,下海,七十二般变化超强的本领,一根横扫天下妖魔的如意金箍棒,又何愁“齐天大圣”旗帜不出,名号不响。
“大闹天宫”更把他敢争,敢拼,敢斗的反抗性英雄性格展露无遗。与天廷的“神兵神将”进行了正面交锋,其场面之激烈可以想象。
然而,纵有十万“神兵天将”也难敌“齐天大圣”只手。2、说话风趣幽默。
在描述孙悟空与妖怪斗智斗勇的情节中,总以细腻的笔触描绘孙悟空的猴性特点:机灵、淘气、好动、敏捷,“骂你几声,曾奈无甚冤仇;待要打你一棒,可惜了你的性命”,让人忍俊不禁。3、“灵霄宝殿非他久,历代人王有分传。
强者为尊该让我,英雄只此敢争先。”人人都是有帝王相,反映出悟空目空一切,狂妄自大,“皇帝轮流坐”更暴露其“目空一切”。
言行举止凡此种种,无不是在炫耀自我。“自以为是”的嚣张气焰必然遭到震慑,“大闹天宫惨败遭压五行山下”就是明证。
是他那心高气傲,目中无人的情理必然。所谓“物极必反,乐极生悲”这既是一个深刻的教训,更是一种宝贵的经验。
7.西游记好句赏析摘抄:一日,见那老树枝头,桃熟打扮,他心里要吃个尝新。奈何本园土地,力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道:“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。
点评:这段话体现了孙悟空的机智,聪明,很有办法。
摘抄:那赤脚大仙撞见大圣,大圣低头定计,赚哄真仙,他要暗去赴会,却问:“老道何往?”大仙道:“蒙王母见招,去赴蟠桃嘉会。”大圣道:“老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾,着老孙五路邀请列位,先至通明殿下演礼,后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人,就以他的诳语作真,道:“常年就在瑶池演礼谢恩,如何先去通明殿演礼,方去瑶池赴会?”
点评:这一段与赤脚大仙的对话写出孙悟空的机智。
摘抄:这大圣一条棒,抵住了四大天王与李托塔,哪吒太子,俱在半空中,杀够多时,大圣见天色将晚,既拔毫毛一把,丢在口中,嚼碎了,喷将出去,叫声“变!”就变了千百个大圣,都使的是金箍棒,打退了哪吒太子,战败了五个天王。
点评:这段写出了孙悟空英勇善战,才打退了哪吒太子和五个天王。
摘抄:大圣行时,忽见有无根肉红柱子,撑着一股青气。他道:“此间乃尽头路了。这番回去,如来作证,灵霄宫定是我坐也。”又思量说:“且住!等我留下些记号,方好与如来说话。”拔下一根毫毛,吹口仙气,叫“变!”变做一管浓墨双毫笔,在那中间柱子上写一行大字云:“齐天大圣,到此一游。”写毕,收了毫毛。又不庄尊,却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。
点评:这段话写出了孙悟空的自以为是,也写出了他淘气,可爱的本性。
8.赏析《西游记》中的孙悟空论《西游记》中孙悟空的形象《西游记》是一部在民间创作基础上,经文人的再创作而成的著名神话小说。
全书可分为三个部分:第一部分第一至七回,写孙悟空的出身和大闹三界的故事;第二部分第八至十二回,写唐太宗入冥,交代取经故事的缘由;第三部分第十三至一百回,写孙悟空、猪八戒、沙僧入护送唐僧到西天取经,一路上师徒四众斗妖斩魔,经历了九九八十一难,历尽千辛万苦,终于到了西天竺国灵山,见到了佛祖如来,得了真径护送回东土,四人也修成了正果,变成了佛。第三部分取经故事是全书的主体,占了绝大部分篇幅。
但第一部分却是文中写得最生动的和最精彩的部分,从孙悟空非凡的出身、求仙得道的过程,大闹三界(大闹天宫)的情节中,塑造了一蔑视皇权、神通广大,敢于造反、积极乐观的充满神奇色彩的理想化的英雄形象。第二部分将第一部分和第三部分联结起来,在结构上起到一种过渡的作用,但故事本身在思想上则表现出明显的宗教迷信色彩。
第三部分取经故事,由相对独立而又互相关联的四十一故事组成,以师徒四人到西天取经作为线索连接成一个有机的整体,着重表现孙悟空斩妖除怪,不畏艰险、勇往直前、积极乐观的斗争精神和良好品德。孙悟空是一个什么样的形象呢?他是作者心目中的一个所谓“麟凤”一类理想化的英雄人物,作者以他全部的热情描写他,歌颂他。
其人物有这样特点:一、孙悟空是一个来历不凡(由仙石化育而成,是日月所感,天地所育的)、他聪明机智、神通广大的人物形象他从菩提祖师学道,学得十万八千里的筋头云,七十二般变化,后来又在东海龙宫获得一根重一万三千五百斤的如意金箍棒。他被二郎神捉住后,玉帝下令送至斩妖台处死,结果是“绑在降妖柱上,刀砍斧剁,枪刺剑刳,莫想作伤及其身”。
火烧雷打也不能损他一根毫毛,在太上老君的八卦炉里烧了七七四十九天,也没有把他烧成灰烬,相反却炼就了一双火眼金睛。大闹天宫时,十万天兵天将被他打得落花流水,从八卦炉里逃出后,又“打得九曜星闭门闭户,四天王无影无踪”。
在天宫内“东打西敌,更无一神要挡”。后来在克服艰难险阻的取经过程中,平妖斩魔,更表现了超人的大智、大勇、大力。
二、孙悟空是一个蔑视皇权和封建等级观念的反抗性极强的人物形象天上的神权统治是人间的封建统治的投影。天上神仙世界的最高统治者是玉皇,可是孙悟空大闹天宫,根本不把玉皇放在眼里。
他自称是“天生圣人”,在闹了东海龙宫,搅了十王冥府以后,被告到玉帝那里去。玉帝在一般人和众神的心目中,都是一个十分尊严神圣,具有极大权威的最高统治者。
太白金星一见就“朝上礼拜”,而孙悟空却“挺身在旁,且不朝礼。”玉帝问:“那个是妖仙”?悟空应道:“老孙便是!”仙卿们听后大惊失色,吓得要死,认为对玉帝这般无礼,是该死了!该死了!(第四回)后来玉帝派天兵天将收服他,被他打败,被迫承认他是“齐天大圣”;他第二次见玉帝时,也不跪拜,“亦只朝上唱个喏,道声谢恩”。
天宫中星相群神的森严等级,他一概都不承认,而是“不论高低”,“俱以弟兄相待”,“俱称朋友”(第五回)。天空里也如世俗世界,讲究尊卑秩序,等级观念是非常严格的,所以西王母的蟠桃会就没有请他,他于是大为不满,偷吃了仙桃,偷吃了仙酒、仙品,又偷吃了太上老君的金丹,把天宫中尊卑上下的秩序搅得一塌糊涂。
玉帝无法可想,搬来如来佛收伏他。如来问他为什么“要夺皇大帝的尊位”?他回答道:“常言道:‘皇帝轮流做,明年到我家。
’只教他搬出去,将天宫让与我,便罢了;若还不让,定要搅攘、永不清平!”玉帝将他处死,罪名就是“只为心高图罔极,不分上下乱搅攘。”意思是指他目无皇权,破坏君臣之礼,搅乱了上下尊卑的秩序。
就是在被如来收服,皈依佛门,保护唐憎去西天取经的时候,对玉帝、如来,老君等佛道世界中的统治者也是很不恭敬的,见面时以“老官儿”称呼,“唱个喏”,自称为“老孙”。第三十三回写他向玉帝借天,说“若道半声不肯,即上灵霄殿,动起刀兵!”他在斗争中发现兕牛怪原来是太上老君身边的一头青牛下凡,就去向玉帝和老君问罪,斥责他们“钳束不严”,“纵放怪物”。
在封建专制时代,皇帝是最高权力的代表,是神圣不可侵犯的,而且是天意所定,不能违背,而孙悟空却根本不把这些放在眼里,表现了极强的叛逆性和反抗精神。否定了等级观念,要求打破固有的尊卑秩序,特别是对以天命论和血统论为基础的皇权统治蔑视,只有到了明中叶以后,市民思想抬头,要求在社会生活和意识形态中占据一席之地的时代条件下可能出现。
从孙悟空的思想性格和精神气质中,我们分明闻到了一种要打破旧秩序的新的时代气息。三、孙悟空还是一个积极乐观、勇敢无畏、不怕困难,敢于斗争的人物形象在取经路上,千难万险,他从不畏惧退缩,总是积极乐观,勇往直前。
一听说有妖怪,唐僧落泪,八戒心惊,只有孙悟空非常高兴,认为是“买卖来了”。他以斗争为乐事,以斩妖除怪为乐事。
第六十七回,写驼罗李老者请他除妖,他朝上唱个喏道:“承照顾了”?猪。