三字经的正规全文带拼音
三字经拼音版如下：
1、人之初，性本善。性相近，习相远。
【解释】人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。
2、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
3、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
4、窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
5、养不教，父之过。教不严，师之惰。
【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
《三字经》完整版全文带拼音
rén zhī chū xìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn
人之初性本善性相近习相远
gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān
苟不教性乃迁教之道贵以专
xī mèng mǔ zé lín chǔ zǐ bù xué duàn jī zhù
昔孟母择邻处子不学断机杼
dòu yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐ míng jù yáng
窦燕山有义方教五子名俱扬
yǎng bú jiào fù zhī guò jiào bù yán shī zhī duò
养不教父之过教不严师之惰
zǐ bù xué fēi suǒ yí yòu bù xué lǎo hé wéi
子不学非所宜幼不学老何为
yù bù zhuó bù chéng qì rén bù xué bù zhī yì
玉不琢不成器人不学不知义
wéi rén zǐ fāng shào shí qīn shī yǒu xí lǐ yí
为人子方少时亲师友习礼仪
xiāng jiǔ líng néng wēn xí xiào yú qīn suǒ dāng zhí
香九龄能温席孝于亲所当执
róng sì suì néng ràng lí dì yú zhǎng yí xiān zhī
融四岁能让梨弟于长宜先知
shǒu xiào tì cì jiàn wén zhī mǒu shù shí mǒu wén
首孝悌次见闻知某数识某文
yīér shí shíér bǎi bǎiér qiān qiānér wàn
一而十十而百百而千千而万
sān cái zhě tiān dì rén sān guāng zhě rì yuè xīng
三才者天地人三光者日月星
sān gāng zhě jūn chén yì fù zǐ qīn fū fù shùn
三纲者君臣义父子亲夫妇顺
yuē chūn xià yuē qiū dōng cǐ sì shí yùn bù qióng
曰春夏曰秋冬此四时运不穷
yuē nán běi yuē xī dōng cǐ sì fāng yìng hū zhōng
曰南北曰西东此四方应乎中
yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ cǐ wǔ háng běn hū shù
曰水火木金土此五行本乎数
shí gān zhě jiǎ zhì guǐ shíèr zhī zǐ zhì hài
十干者甲至癸十二支子至亥
yuē huáng dào rì suǒ chán yuē chì dào dāng zhōng quán
曰黄道日所躔曰赤道当中权
chì dào xià wēn nuǎn jí wǒ zhōng huá zài dōng běi
赤道下温暖极我中华在东北
hán yù jūn shuāng lù gǎi yòu gāo yuán zuǒ dà hǎi
寒燠均霜露改右高原左大海
yuē jiāng hé yuē huái jì cǐ sì dú shuǐ zhī jì
曰江河曰淮济此四渎水之纪
yuē dài huá sōng héng héng cǐ wǔ yuè shān zhī míng
曰岱华嵩恒衡此五岳山之名
gǔ jiǔ zhōu jīn gǎi zhì chēng xíng shěng sān shí wǔ
古九州今改制称行省三十五
yuē shì nóng yuē gōng shāng cǐ sì mín guó zhī liáng
曰士农曰工商此四民国之良
yuē rén yì lǐ zhì xìn cǐ wǔ cháng bù róng wěn
曰仁义礼智信此五常不容紊
dì suǒ shēng yǒu cǎo mù cǐ zhí wù biàn shuǐ lù
地所生有草木此植物遍水陆
yǒu chóng yú yǒu niǎo shòu cǐ dòng wù néng fēi zǒu
有虫鱼有鸟兽此动物能飞走
dào liáng shū mài shǔ jì cǐ liù gǔ rén suǒ shí
稻梁菽麦黍稷此六谷人所食
mǎ niú yáng jī quǎn shǐ cǐ liù chù rén suǒ sì
马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲
yuē xǐ nù yuēāi jùài wù yù qī qíng jù
曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情俱
qīng chì huáng jí hēi bái cǐ wǔ sè mù suǒ shí
青赤黄及黑白此五色目所识
suān kǔ gān jí xīn xián cǐ wǔ wèi kǒu suǒ hán
酸苦甘及辛咸此五味口所含
shān jiāo xiāng jí xīng xiǔ cǐ wǔ xiù bí suǒ xiù
膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅
páo tǔ gé mù shí jīn yǔ sī zhú nǎi bā yīn
匏土革木石金与丝竹乃八音
yuē píng shǎng yuē qù rù cǐ sì shēng yí tiáo xié
曰平上曰去入此四声宜调协
gāo zēng zǔ fùér shēn shēnér zǐ zǐér sūn
高曾祖父而身身而子子而孙
zì zǐ sūn zhì xuán zēng nǎi jiǔ zú rén zhī lún
自子孙至玄曾乃九族人之伦
fù zǐēn fū fù cóng xiōng zé yǒu dì zé gōng
父子恩夫妇从兄则友弟则恭
zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng jūn zé jìng chén zé zhōng
长幼序友与朋君则敬臣则忠
cǐ shí yì rén suǒ tóng ng shī xù wù wéi bèi
此十义人所同当师叙勿违背
zhǎn qí shuāi dà xiǎo gōng zhì sī má wǔ fù zhōng
斩齐衰大小功至缌麻五服终
lǐ yuè shè yù shū shù gǔ liù yì jīn bù jù
礼乐射御书数古六艺今不具
wéi shū xué rén gòng zūn jì shí zì jiǎng shuō wén
惟书学人共遵既识字讲说文
yǒu gǔ wén dà xiǎo zhuàn lì cǎo jì bù kě luàn
有古文大小篆隶草继不可乱
ruò guǎng xué jù qí fán dàn lüè shuō néng zhī yuán
若广学惧其繁但略说能知原
fán xùn méng xū jiǎng jiū xiáng xùn gǔ míng jù dòu
凡训蒙须讲究详训诂明句读
wéi xué zhě bì yǒu chū xiǎo xué zhōng zhì sì shū
为学者必有初小学终至四书
lún yǔ zhěèr shí piān qún dì zǐ jì shàn yán
论语者二十篇群弟子记善言
mèng zǐ zhě qī piān zhǐ jiǎng dào dé shuō rén yì
孟子者七篇止讲道德说仁义
zuò zhōng yōng nǎi kǒng jí zhōng bù piān yōng bù yì
作中庸乃孔伋中不偏庸不易
zuò dà xué nǎi zēng zǐ zì xiū qí zhì píng zhì
作大学乃曾子自修齐至平治
zhōng shū shú xiào jīng tōng rú liù jīng shǐ kě dú
中书熟孝经通如六经始可读
shī shū yì lǐ chūn qiū hào liù jīng dāng jiǎng qiú
诗书易礼春秋号六经当讲求
yǒu lián shān yǒu guī cáng yǒu zhōu yì sān yì xiáng
有连山有归藏有周易三易详
yǒu diǎn mó yǒu xùn gào yǒu shì mìng shū zhīào
有典谟有训诰有誓命书之奥
wǒ zhōu gōng zuò zhōu lǐ zhù liù guān cún zhì tǐ
我周公作周礼著六官存治体
dà xiǎo dài zhù lǐ jì shù shèng yán lǐ yuè bèi
大小戴注礼记述圣言礼乐备
yǒu guó fēng yǒu yǎ sòng hào sì shī dāng fěng yǒng
有国风有雅颂号四诗当讽咏
shī jì wáng chūn qiū zuò yù bāo biǎn bié shànè
诗既亡春秋作寓褒贬别善恶
sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng
三传者有公羊有左氏有谷梁
ěr yǎ zhě shàn biàn yán qiú jīng xùn cǐ mò xiān
尔雅者善辨言求经训此莫先
gǔ shèng zhù xiān xián zhuàn zhù shū bèi shí sān jīng
古圣著先贤传注疏备十三经
zuǒ zhuàn wài yǒu guó yǔ hé qún jīng shù shí wǔ
左传外有国语合群经数十五
jīng jì míng fāng dú zǐ cuō qí yào jì qí shì
经既明方读子撮其要记其事
wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng
五子者有荀扬文中子及老庄
jīng zǐ tōng dú zhū shǐ kǎo shì xì zhī zhōng shǐ
经子通读诸史考世系知终始
zì xī nóng zhì huáng dì hào sān huáng zài shàng shì
自羲农至黄帝号三皇在上世
táng yǒu yú hàoèr dì xiāng yī xùn chēng shèng shì
唐有虞号二帝相揖逊称盛世
xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng zhōu wén wǔ chēng sān wáng
夏有禹商有汤周文武称三王
xià chuán zǐ jiā tiān xià sì bǎi zǎi qiān xià shè
夏传子家天下四百载迁夏社
tāng fá xià guó hào shāng liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng
汤伐夏国号商六百载至纣亡
zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ
周武王始诛纣八百载最长久
zhōu gòng hé shǐ jì nián lì xuān yōu suì dōng qiān
周共和始纪年历宣幽遂东迁
zhōu dào shuāi wáng gāng zhuì chěng gān gē shàng yóu shuì
周道衰王纲坠逞干戈尚游说
shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó wǔ bà qiáng qī xióng chū
始春秋终战国五霸强七雄出
yíng qín shì shǐ jiān bìng chuánèr shì chǔ hàn zhēng
嬴秦氏始兼并传二世楚汉争
gāo zǔ xīng hàn yè jiàn zhì xiào píng wáng mǎng cuàn
高祖兴汉业建至孝平王莽篡
guāng wǔ xīng wéi dōng hàn sì bǎi nián zhōng yú xiàn
光武兴为东汉四百年终于献
wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng hào sān guó qì liǎng jìn
魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋
sòng qí jì liáng chén chéng wéi nán cháo dū jīn líng
宋齐继梁陈承为南朝都金陵
běi yuán wèi fēn dōng xī yǔ wén zhōu xīng gāo qí
北元魏分东西宇文周兴高齐
dài zhì suí yī tǔ yǔ bù zài chuán shī tǒng xù
迨至隋一土宇不再传失统绪
táng gāo zǔ qǐ yì shī chú suí luàn chuàng guó jī
唐高祖起义师除隋乱创国基
èr shí chuán sān bǎi zǎi liáng miè zhī guó nǎi gǎi
二十传三百载梁灭之国乃改
liáng táng jìn jí hàn zhōu chēng wǔ dài jiē yǒu yóu
梁唐晋及汉周称五代皆有由
zhào sòng xīng shòu zhōu shàn shí bā chuán nán běi hùn
赵宋兴受周禅十八传南北混
liáo yǔ jīn jiē chēng dì yuán miè jīn jué sòng shì
辽与金皆称帝元灭金绝宋世
yú tú guǎng chāo qián dài jiǔ shí nián guó zuò fèi
舆图广超前代九十年国祚废
dài chéng zǔ qiān yān jīng shí liù shì zhì chóng zhēn
迨成祖迁燕京十六世至崇祯
quán yān sì kòu rú lín lǐ chuǎng chū shén qì fén
权阉肆寇如林李闯出神器焚
qīng shì zǔ yīng jǐng mìng jìng sì fāng kè dà dìng
清世祖膺景命靖四方克大定
yóu kāng yōng lì qián jiā mínān fù zhì jì kuā
由康雍历乾嘉民安富治绩夸
dào xián jiān biàn luàn qǐ shǐ yīng fǎ rǎo dū bǐ
道咸间变乱起始英法扰都鄙
tóng guāng hòu xuān tǒng ruò chuán jiǔ dì mǎn qīng mò
同光后宣统弱传九帝满清殁
gé mìng xīng fèi dì zhì lì xiàn fǎ jiàn mín guó
革命兴废帝制立宪法建民国
gǔ jīn shǐ quán zài zī zǎi zhì luàn zhī xīng shuāi
古今史全在兹载治乱知兴衰
shǐ suī fán dú yǒu cì shǐ jì yī hàn shūèr
史虽繁读有次史记一汉书二
hòu hàn sān guó zhì sì jiān zhèng jīng cān tōng jiàn
后汉三国志四兼证经参通鉴
三字经完整版共多少字
在《三字经》的内容上，不同历史时期皆有所修改或增加。迄今为止所见的就有宋末元初的1068字本，明代的1092字本，明末的1122字本，清初的1140字本及1170字本等多个版本。并出现相关注解本、插图本。如明清时期就有《增补三字经》、《节增三字经》和《广三字经》等。清末民初的著名学者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字经》增订本，是近一个世纪以来流传最广的版本。
《三字经》是传统的儿童启蒙读物，知名度极高。古代儿童都是通过背诵《三字经》来识字知理的。《三字经》用简洁通俗的白话讲出了亘古不变的哲理，脍炙人口、广为流传；不受文字限制，用通俗的文字将经史子集等各部类的知识揉合在一起，全文用典极多，全篇充满乐观精神；在《三字经》出现之前，蒙学读物都是四个字一句，《三字经》则以三言形式出现，读起来轻松愉快，更符合儿歌特点，明朝赵南星称其“句短而易读，殊便于开蒙”，故此为蒙学第一书。《三字经》在古代被称为“小纲鉴”，可以将零散的知识贯穿起来，使读书积累的百科知识，得以纳入一个清晰知识体系。
《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。
关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一，但是大多数学者的意见倾向于“宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾”。王应麟晚年教育本族子弟读书的时候，编写了一本融会经史子集的三字歌诀，据传就是《三字经》。
一说是宋代人区适子。明末清初屈大均在“广东新语”卷十一中记载：“童蒙所诵三字经乃宋末区适子所撰。适子，顺德登洲人，字正叔，入元抗节不仕”，认为广东顺德人区适子才是《三字经》的真正作者。
一说是明代人黎贞。清代邵晋涵诗：“读得贞黎三字训”，自注：“《三字经》，南海黎贞撰。”即以为明代黎贞撰。
中国宁波大学文学院教授张如安在《北京大学学报》2009年第二期上发表了《历史上最早记载〈三字经〉的文献——〈三字经〉成书于南宋中期新说》一文，判断《三字经》应成书于南宋绍熙（1190年-1194年）至嘉定（1208年-1224年）年间，其时代要早于王应麟（1223年-1296年）和区适子。而宁波是目前已知的《三字经》最早流传的地区。王应麟（1223—1296），南宋官员、学者。字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。庆元府鄞县（今浙江鄞县）人。理宗淳祐元年进士，宝祐四年复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州，召为秘节监、权中书舍人，知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言，屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥，后辞官回乡，专意著述二十年。为学宗朱熹，涉猎经史百家、天文地理，熟悉掌故制度，长于考证。一生著述颇富，计有二十余种、六百多卷，相传《三字经》为其所著。