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胡同文化阅读答案
读书，是为了让我们增加知识量，是为了让我们学到课本之外学不到的东西，扩充我们对其他知识的补充，而读书，也是有技巧的，在现在的书店里，琳琅满目，让你看的眼花缭乱。下面给大家分享一些关于胡同文化阅读答案，希望对大家有所帮助。
胡同文化
(1)北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都是正南，正北，正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的，逢转弯处都高叫一声“东去!”“西去!”以防碰着行人。老两口睡觉，老太太赚老头子挤着她了，说“你往南边去一点”。这是外地少有的。大街、胡同，把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。
(2)胡同有的很宽阔，有些胡同很小。北京到底有多少胡同?北京人说：有名的胡同三千六，没名的胡同数不清，通常提起“胡同”，多指的是小胡同。
(3)胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便，但又似很远。这里没有车水马龙，总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”、磨剪子磨刀的“惊闺”、算命的盲人吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。
(4)胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分，即使不是最主要的部分。
(5)胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了，“地根儿”房子就不太好，旧房檩，断砖墙。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”，——“破家值万贯”。
(6)四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究”处街坊”。“远亲不如近邻”。“街坊里道”的，谁家有点事，婚丧嫁娶，都得“随”一点“份子”，道个喜或道个恼，不这样就不合“礼数”。但是平常日子，过往不多，除了有的街坊是棋友，“杀”一盘;有的是酒友，到“大酒缸”喝两“个”;或是鸟友，不约而同，各晃着鸟笼，到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”，此外，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。
(7)北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。有窝头，就知足了。大腌萝卜、就不错。小酱萝卜、，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿!我认识一个在国子监当过差，伺候过陆润庠、王塘等祭酒的老人，他说：“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，一一五味神在北京。”五味神是什么神?我至今考查不出来。但是北京人的大白菜丈化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。
(8)北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事。他们，总是置身事外，冷眼旁观。北京是民主运动的策源地，“民国”以来，常有学生运动。北京人管学生运动叫做“闹学生”。学生示威游行，叫做“过学生”。与他们无关。
(9)北京胡同文化的精义是“忍”，安分守己、逆来顺受。老舍((茶馆》里的王利发说“我当了一辈子的顺民”，是大部分北京市民的心态。
(10)我们楼里有个小伙子，为一点事，打了开电梯的小姑娘一个嘴巴。我们都很生气，怎么可以打一个女孩子呢!我跟两个上了岁数的老北京说，大家应该主持正义，让小伙子当众向小姑娘认错，这二位同志说：“叫他认错?门儿也没有!忍着吧!——‘穷忍着，富耐着，睡不着眯着’!”“睡不着眯着”这话实在太精彩了!睡不着，别烦躁，别起急，眯着，北京人，真有你的!
(11)北京的胡同在衰败，没落。除了少数“宅门”还在那里挺着，大部分民居的房屋都已经很残破，有的地基柱础甚至已经下沉，只有多半截还露在地面上。有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上马石，记录着失去的荣华。西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。
(12)看看这些胡同的照片，不禁使人产生怀旧情绪，甚至有些伤感。但是这是无可奈何的事。在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低徊。
(13)再见吧，胡同。
(选自《语文读本》)
【问题】
1.在写胡同文化之前，作者用l一4段文字写了与胡同相关的方方面面、种.种情景。写这些有什么作用?
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2.第7段中写到一个在国子监当过差的老人对大白菜的评说，有什么作用?
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3.请概括北京胡同文化的特点。简要分析作者对北京胡同文化有怎样的态度
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4.北京胡同文化是一种封闭文化，请探究这种封闭文化是如何形成的。
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【阅读答案】
1.
(1)介绍胡同特点，丰富胡同知识。
(2)激发阅读兴趣。
(3)为下面阐释由胡同形成的胡同文化作必要的铺垫。
(4)先写胡同的不同表象特征，便于对深藏于其中的胡同文化特点及其实质作出具体的理性揭示。
2.
(1)突出北京人易于满足、对生活的物质要求不高。
(2)显现作为北京人的自豪，同时也显现由于封闭而导致的自我满足和盲目自夸。
(3)增加文化内涵，丰富文章内容。
3.
1)安土重迁、不愿搬家;独门独院、不愿处街坊;易于满足、物质要求不高;爱瞧热闹，但不爱管闲事;安分守己、逆来顺受
(2)有讽刺、批判：封闭、逆来顺受、冷眼旁观、隐忍，这种疏于交往、明哲保身的消极处世哲学，这种缺乏进取心反抗性、随遇而安的生活品质，是封建制度长期对其进行压迫和钳制造成的结果，也是历史进程中的障碍。
有同情、怜悯：白扫门前雪、容易满足、不管闲事等等从较高的文明程度米说，是值得怜悯的。
有遗憾、伤感：原先的荣华如今只有满目荒凉。在理智上知道胡同及胡同文化走向终结是必然的，但感情上是怀着伤感、遗憾的情绪。
有喜爱：知足常乐、随遇而安、安分守已。
有期盼和欣喜：用“再见吧，胡同”来表达迎接时代人潮的一种庆幸而欣喜的感情。
4.
(1)表层原因：特有的建筑与布局样式，不利于人们之间的互相交流，形成了不好交往、自我封闭的心理。
(2)深层原因：北京人也有着中国人特有的心理和习惯：多一事不如少一事，爱瞧热闹，重视礼节等。
(3)地域原因：生活在皇城根下，直接感受到皇帝的威权，一方面享受到皇权的保护，很少有离乱之苦，有一种自然的优越感，对事物容易感到满足：另一方面，又受到多重权力的威压，在种.种压迫面前，无能为力，无可奈何，久而久之，形成明哲保身、安分守己的顺民心态。
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胡同文化的同名文章
作者：汪曾祺
北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都是正南正北，正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的，逢转弯处都高叫一声“东去！”“西去！”以防碰着行人。老两口睡觉，老太太嫌老头子挤着她了，说“你往南边去一点”。这是外地少有的。街道如是斜的，就特别标明是斜街，如烟袋斜街、杨梅竹斜街。大街、胡同，把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。
胡同原是蒙古语，据说原意是水井，未知确否。胡同的取名，有各种来源。有的是计数的，如东单三条、东四十条。有的原是皇家储存物件的地方，如皮库胡同、惜薪司胡同（存放柴炭的地方），有的是这条胡同里曾住过一个有名的人物，如无量大人胡同、石老娘（老娘是接生婆）胡同。大雅宝胡同原名大哑巴胡同，大概胡同里曾住过一个哑巴。王皮胡同是因为有一个姓王的皮匠。王广福胡同原名王寡妇胡同。有的是某种行业集中的地方。手帕胡同大概是卖手帕的。羊肉胡同当初想必是卖羊肉的，有的胡同是像其形状的。高义伯胡同原名狗尾巴胡同。小羊宜宾胡同原名羊尾巴胡同。大概是因为这两条胡同的样子有点像羊尾巴、狗尾巴。有些胡同则不知道何所取义，如大绿纱帽胡同。
胡同有的很宽阔，如东总布胡同、铁狮子胡同。这些胡同两边大都是“宅门”，到现在房屋都还挺整齐。有些胡同很小，如耳朵眼胡同。北京到底有多少胡同？北京人说：有名的胡同三千六，没名的胡同数不清，通常提起“胡同”，多指的是小胡同。
胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便，但又似很远。这里没有车水马龙，总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”（像一个大镊子，用铁棒从当中擦过，便发出噌的一声）、磨剪子磨刀的“惊闺”（十几个铁片穿成一串，摇动作声）、算命的盲人（现在早没有了）吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。
胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院，即便不是最主要的部分。
胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了，“地根儿”房子就不太好，旧房檩，断砖墙。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”——“破家值万贯”。
四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究“处街坊”。“远亲不如近邻”。“街坊里道”的，谁家有点事，婚丧嫁娶，都得“随”一点“份子”，道个喜或道个恼，不这样就不合“礼数”。但是平常日子，过往不多，除了有的街坊是棋友，“杀”一盘；有的是酒友，到“大酒缸”（过去山西人开的酒铺，都没有桌子，在酒缸上放一块规成圆形的厚板以代酒桌）喝两“个”（大酒缸二两一杯，叫做“一个”）；或是鸟友，不约而同，各晃着鸟笼，到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”（会鸟是把鸟笼挂在一处，既可让鸟互相学叫，也互相比赛），此外，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。
北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿！我认识一个在国子监当过差，伺候过陆润庠、王垿等祭酒的老人，他说：“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃，——五味神在北京”。五味神是什么神？我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。
北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事。他们总是置身事外，冷眼旁观。北京是民主运动的策源地，“民国”以来，常有学生运动。北京人管学生运动叫做“闹学生”。学生示威游行，叫做“过学生”。与他们无关。
北京胡同文化的精义是“忍”，安分守已、逆来顺受。老舍《茶馆》里的王利发说“我当了一辈子的顺民”，是大部分北京市民的心态。
我的小说《八月骄阳》里写到“文化大革命”，有这样一段对话：
“还有个章法没有？我可是当了一辈子安善良民，从来奉公守法。这会儿，全乱了。我这眼面前就跟‘下黄土’似的，简直的，分不清东西南北了。”
“您多余操这份儿心。粮店还卖不卖棒子面？”
“卖！”
“还是的。有棒子面就行。……”
我们楼里有个小伙子，为一点事，打了开电梯的小姑娘一个嘴巴。我们都很生气，怎么可以打一个女孩子呢！我跟两个上了岁数的老北京（他们是“搬迁户”，原来是住在胡同里的）说，大家应该主持正义，让小伙子当众向小姑娘认错，这二位同志说：“叫他认错？门儿也没有！忍着吧！——‘穷忍着，富耐着，睡不着眯着’！”“睡不着眯着”这话实在太精彩了！睡不着，别烦躁，别起急，眯着，北京人，真有你的！
北京的胡同在衰败，没落。除了少数“宅门”还在那里挺着，大部分民居的房屋都已经很残破，有的地基柱础甚至已经下沉，只有多半截还露在地面上。有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上马石，记录着失去的荣华。有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘，供人凭吊。西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。
看看这些胡同的照片，不禁使人产生怀旧情绪，甚至有些伤感。但是这是无可奈何的事。在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低徊。
再见吧，胡同。
一九九三年三月十五日（完）
芝麻胡同分集剧情
芝麻胡同分集剧情：
第1集
1947年5月，北平南城沁芳居，今儿是踩黄子的大日子，老板严振声却发现用的不是丰润马驹桥的大豆，大掌柜小黑子说满城都买不到丰润的货了，买主的嘴没那么刁，酱菜园里里里外外二十几口子人都等着老板开工钱呐。
第2集
为俞家传宗接代的事儿两口子当着老爷子的面儿应下了，可一出俞家的门儿林翠卿就变卦了，严振声苦不堪言。沁芳居大堂正中的玻璃罩里端放着一六品顶戴，这是前清朝廷赏赐给严家的“宝贝”，福子和小黑子拦着严振声不让他卖这个宝贝。
第3集
严振声和大福弄到十支盘尼西林救了牧春花父亲的命，俞老爷子心头的一块石头落了地。春花的父亲说女儿会兑现承诺，又委婉地表达了自己的“顾虑”，说不知俞老先生的年龄，不知他家中是否有妻小。
第4集
严振声对宝凤没那意思，他更没想到林翠卿会这样安排。林翠卿说娶二房之事不宜大张旗鼓，也不在乎大哥的周年祭日，选个好日子圆了房了事。
第5集
沁芳居开耙的大日子，严振声亲自捣酱，抬眼突然看到牧春花，一激动，忘记自己正在捣酱，一个踩空掉进了酱缸里。严振声告诉俞老爷子，说他和牧小姐本就不是一路人，让俞老爷子别着急，一定给他找个好姑娘。
第6集
沁芳居每天柜上的账都支干净了，卖顶戴花翎的三千块大洋也花光了，伙计两天没沾油水，严振声脸色凝重。吴友仁带着士兵冲进沁芳居，严振声与小黑子、冯大福走出账房，吴友仁狠狠抽了严振声一嘴巴，将顶戴打飞在地。
第7集
说话间正遇上郭秉聪来牧家下聘礼，严振声这才恍然大悟，原来牧春花要嫁的人是自家儿媳的亲哥哥。严说，这钱就自当是严家掏的份子钱吧，牧春花坚决要退给严振声这笔钱，郭说收下吧，咱还要感谢严振声。
第8集
严振声趁着酒劲来到牧家门前，面对郭秉聪和牧春花，却有口难言，只道出了一句“百年好合”。第二天，牧春花到沁芳居找严振声，说已经答应嫁给郭秉聪，两人缘分到此为止。
第9集
郭秉聪在妹妹的劝说下来到严家认错，把非法所得的东珠钱退还给严振声，说差的那部分他愿意为严家干活还上，林翠卿告诉郭，差的那些钱不用还了，说严家不缺劳动力，让他另想辙。
第10集
林翠卿跟着禄山来到严振声的病房，一推门，牧春花背着门正在喂振声吃东西。看见丈夫被打，她又怜又气，醋意大发。严把牧春花和牧老爷的遭遇告诉林翠卿，林也听得心疼。
第11集
严振声回家养伤，跨院儿上上下下忙活服侍老爷，宝凤提议她要给严振声掏耳朵，吓得严振声叫苦连连。此时小黑子和大福冲进严家，说孔老痴因为没给涨工钱，离开沁芳居不干了。
第12集
严振声把郭秉聪和孔老痴邀到家里吃饭，当着两人的面把话说明白了，从此以后都是“一家人”，孔老痴坐镇沁芳居，郭秉聪面露难色。
第13集
严振声一坐下便把祖上留下来翡翠扳指放桌上，让吴友仁笑纳。吴友仁挑明了他对牧春花的心思，希望严振声给他和牧老爷子牵线搭桥认识认识。严一听，胃病突发，赶紧溜了。
第14集
春花和严振声二人婚事在即，牧老爷欲顶替严振声入狱。严振声丝毫不乱，吩咐好家里和沁芳居里里外外的事，坦然跟着国军走了。众人眼睁睁看着严郭二人被带走，林翠卿昏倒在地。
第15集
严振声不在，林翠卿和牧春花齐心协力照料沁芳居，必不能砸了沁芳居的金字招牌。严家上上下下一大家子带着沁芳居的酱菜、里外三新的衣裳，来到半步桥监狱探望严振声。
第16集
牧春花告诉吴友仁，他想要什么她心里清楚，直接绑了带走不就完了，何必来这套虚情假意的。看不过吴友仁对牧春花动手动脚，郭秉聪掏出从遗老那儿买来的老式毛瑟枪对准了吴友仁，郭扣动扳机时不料火药炸了膛，崩花了郭的脸。
第17集
牢门开启，严振声被狱警解下镣铐，严说没想到大限提前了，他忙取过那身上等料子的“行头”。狱警说，不用穿了，你的案子查无实据。
第18集
小黑子在沁芳居门口碰到之前在大牢里打过照面的海淀猪头飘，猪头飘当时跟严振声住对门。两人来到酒铺喝酒，黑子说起喜欢一姑娘，但姑娘嫌他穷，他做梦都想开一个自己的酱菜园子。
第19集
小黑子买下原郭秉聪家在东城的酱园，领着孔师傅来到酱园，孔老痴感慨万千，毕竟这里是花了半辈子心血的地方。
第20集
严家北屋内宅里，林翠卿拎着严振声的耳朵训斥着，她说严好色，说你想就想了，干嘛不跟我提前打个招呼呢，现在的局面，弄得咱们两口子里外不是人，让下人们笑话不说，春花那你也没法交代。
第21集
严振声找到古董店李先生，询问牧春花的下落。李先生告诉严振声，牧春花已怀上吴友仁的种了，四个月了。严振声这才反应过来，知道牧春花为救他牺牲了自己。
第22集
郭站在北屋外大吼，说严振声没良心，忘恩负义。林忍着身体的病痛走出门说，老爷出城拉雪里蕻去了，有什么话跟我说。
第23集
李先生几次找吴友仁要吴欠他的五千大洋，都被吴友仁打马虎眼糊弄过去了，李先生只好说出有人想要刺杀吴友仁的事，吴友仁警惕起来。
第24集
黑市的街道上报童喊着：“看报，看报，北平城防固若金汤。外二区长官吴友仁命丧勾栏。”春花买了一份报纸，上面登有吴友仁遭枪击死亡的照片及文字。一个熟悉的声音在她的耳边响起：“太太，天儿冷了，咱回家吧。”
第25集
小黑子一身伤回到严家大院，他见了林翠卿说老爷的危险已经过去了，案子已撤消，沁芳居是让人诬告了，侦缉队抓错了人。宝凤在跨院里用跌打药为小黑子疗伤，一边擦药一边掉眼泪。
第26集
东单飞机场早就完工的消息有好几天了，严振声一直没回家，林翠卿苦思冥想，最终焦点落在春花身上，她觉察出二人还没断了情意，可院里的这帮人她问谁谁都说不知道春花住在哪儿。
第27集
春花肚子渐渐大了，严振声为照顾春花一直住在俞家。林翠卿突然病得厉害，秀妈和禄山赶紧去请严振声回家，急匆匆进了屋，这才发现是林翠卿为了见他撒的谎。
第28集
严振声被团长抽了耳光，林见丈夫挨打，她冲上前与团长“撕扯”，团长掏出枪说：“我以破坏治安罪就地处决了你。”严死死拉住妻子说：“翠卿，咱走吧，钱咱不要啦。”
第29集
春花临盆，接生婆忙了大半天，孩子也生不下来。林翠卿急了，说马上送医院，请医生上门怕是来不及了。禄山拉上春花往东单跑，一行人正巧与一支队伍相遇，严让禄山“躲着”他们靠边走，不巧禄山的车过一个坑时被颠翻了，严掀开车帘抱出生命垂危的春花。
第30集
吴友义知道小黑子把钱都借给严家后，一直撺掇小黑子逼林翠卿还钱。入夜，禄山拉着严振声刚到严家门口，被打了一闷棍，醒来后匆匆向林禀报，说严振声被一个蒙面人绑了，绑票的留下一封信，三天之内让主家凑足五千块现大洋赎人，不然就撕票。
第31集
严振声、严宽父子二人到浴池洗完了澡，靠在铺位上边吃边聊。严宽向父亲说起自己怎样到的冀中，又如何在鬼子的扫荡中侥幸逃生，听说要北上打内战，他从国民党部队中逃走，摔折了一条腿，后隐姓埋名给地主扛长活熬到今天。
第32集
严宽得知秉惠已改嫁冯大福，像是变了个人似的。回到严家，严宽狠狠打了福子一个耳光。郭秉聪斥责严宽，严宽让郭住嘴说：“冯大福，我走的时候，把我媳妇托付给你，没想到我一回来，她却成了你媳妇了。”
第33集
秉惠在屋外听到严宽、严振声、林翠卿争吵不休，她走进屋伺候严宽穿衣，跟严振声说她会去沁芳居的作坊干活，把孩子托给秀妈带，她不要工钱，只要能养活严宽少爷，让她干什么都成。
第34集
春花生了个胖儿子，俞老爷子抱着自己的孙子乐开了怀，全家人为俞姓添丁摆酒庆贺。老严和亲爹为新生儿的名字争论着，最终决定，户口登记的名字叫俞宗，平常家人叫他严宗。
第35集
严振声再次到政府工作组谈婚姻情况，回到家告诉秀妈和宝翔，虽然已跟林翠卿离婚，但永远都是一家人，而且这件事对严宽必须守口如瓶。
第36集
严振声去找牧春花，春花说他必须去北屋陪翠卿姐住。到了北屋，林翠卿冷嘲热讽，把严振声轰了出门，让宝翔把被卧拿来，晚上在外屋儿搭个桌子睡。
第37集
林翠卿突然上吐下泻，一家人在医院守候着病入膏肓的林翠卿，宝翔发现原来林翠卿把送来的吃的都扔了，春花说林翠卿这是不想活了。
第38集
林翠卿表面还是和和气气的，却是感觉跟大家生分了。在跨院宝翔私下对妹妹宝凤说，他能从太太身上看到自己祖上贵族世家人的影子。
第39集
林翠卿要求宝翔跟他们坐一桌吃饭，说宝翔就是严家的亲人，添双筷子的事，吃不穷严振声。众人有些诧异，但严振声没说二话，说从今往后严家的家还是林翠卿当，严振声还说起牧春花工作的事，牧春花催促严振声赶紧吃完，出门到肖大姐那儿干正事去。
第40集
春花忙找到宝翔，让他抓紧时间跟老严谈谈他和林翠卿的事，否则可能要出人命。宝翔听了春花的劝，下定决心，告诉严振声他要娶媳妇的事，正要说女家是谁，恰巧林翠卿来厨房找宝翔，说女方还没拿定主意，没让宝翔说。
第41集
严振声到厨房找宝翔，严的态度让宝翔知道老爷已经知道他和林翠卿的事，宝翔说过几天就卷铺盖走人。林翠卿深夜到宝翔屋里看女儿，宝翔再次提起结婚的事，林终于答应明天就找严振声说清楚。
第42集
牧春花劝严振声，既然宝翔和林翠卿已然这样了，能不能给他们一个机会让他们成个家，踏踏实实地让他们过自个的小日子呢。严振声大怒，坚决不答应。
第43集
严振声和春花哀求宝凤，要她说出宝翔的下落。宝凤为了救林翠卿，带着严振声和春花来到一家大饭馆的后厨，见到了宝翔和睡在隔壁小棚屋摇篮里的翠翠。
第44集
一天，一名解放军战士突然走进严家跨院，说要接敬秀同志和禄山同志走。大家知道是冯大福回来了。郭秉惠闻讯前来，福子却沉默不语，秉惠含泪转身离去。
第45集
肖主任到严家找严振声，林翠卿一见到肖主任就急了，肖大姐对林翠卿说，她递交的离婚申请不予受理，理由是她没有特长又没有工作能力，而且她的女儿还小，如若离婚他们母女的经济来源就断了，她儿子严宽虽有工作但又是个残疾人。
第46集
文工团的老丁来严家找牧春花教她唱歌，听着两人的歌声，严振声气不打一出来。老丁“激情澎湃”地教春花如何发声，以增加表现力。春花觉得不妥，默默推脱。
第47集
严振声回到家，说不想耽误春花，只要她想离开严家，他绝不拦着。春花说，他们是一家人，不怕别人说闲话。牧春花单独找到小黑子，小黑子二话不说开口就要房契，牧春花提起小黑子打劫佟麻子、杀了海淀猪头飘的事，小黑子没想到牧春花还知道这事，做贼心虚，没再提这事。
第48集
老严、春花和林翠卿三人共同找严宽谈话，严宽说杏儿这是用澡堂的事讹他。春花点破杏儿早就对他芳心暗许，对他是真爱，是个好女人。严宽沉默许久，说这辈子非杏儿不娶了。
第49集
严谢忽然问妈妈，自己可不可以改出身，春花愣住了，儿子又说自己已经知道严振声和她已离婚多年。鹤年告诉严谢，他偷听到家里大人说老严根本就不是严谢的亲爸爸。
第50集
冯鹤年和严谢在命题作文里都写了孔师傅的离世，老师重点表扬了鹤年的作文，严谢情绪失落。回到家以后，严谢故意回避与老严接触，不仅不叫爸爸，连北屋的门都不登。
第51集
小黑子仗着“干部”身份继续威胁严振声，严振声忍无可忍，告诫小黑子，大家知根知底，谁都办过错事，绝不能相互找茬。
第52集
严谢回家时遇到了住在西厢房内的禄山的女儿秋丽，一问才知母亲和弟弟已搬入跨院了。秀妈和秋丽解释着，严谢说，没什么，跟严振声有这层关系的人都得沾包儿。
第53集
严谢一把推开了病房的门，跪在地上向严振声叫了声“爸爸。”老严笑了，他摸着严谢的脸说，孩子长大了，懂事了。
第54集
老严因辛红家庭背景不好，不同意严谢跟辛红继续来往。严谢说，邪不压正，只要是好人就没有过不去的坎，严家就有一个现成的好人。
第55集
高烧刚退的严谢发现粮囤中小麦的温度在升高，严谢跟鹤年一同奋战，日夜不停地开仓倒囤。粮囤被打开了，里面的小麦都已经发芽儿了，鹤年说自己对不起组织上的培养，更对不起党和祖国人民。