本篇文章给大家谈谈三国之乱世称王，以及神将三国对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
三国志7怎么称公称王,我已经是丞相了。
公：官爵是丞相。君主的名声在16000以上。拥立后汉皇帝。朝廷贡献度要200以上。君主的部下武将要有5人以上。
王：官爵是丞相、且之后为公。君主的名声在18000以上。拥立后汉皇帝。(under control)朝廷贡献度要230以上。君主的部下武将要有5人以上；官爵不是皇帝、王、公。君主的名声在18000以上。没有拥立后汉皇帝。君主的部下武将要有5人以上。其他势力、没有存在官爵是皇帝或王。
扩展资料：
三国志7是日本光荣公司（光荣株式会社）推出的SLG精品游戏，该作把重点放在展现乱世中武将人生上，玩家可扮演一位武将进入三国世界。
官位高了，名声增加，而且可以任命更多的将军。通过外交里的朝廷指令向皇帝献金，提高贡献度，朝廷贡献度达到一定程度，会有使臣来提出一个要求（要钱要粮），答应后获得更高官位，使臣的智力越高效果约好。不过从朝廷那里最高当到丞相。
王和公要看自己的实力，每年1月有可能手下会提议你称王，名称有你所在地域订，如在北海就是齐王。
拥有35都市上支配之君主（拥有玉玺者只需30都市以上）有可能遇到称帝事件。
参考资料：百度百科-三国志7
三国大传的第二卷 乱世三雄
◎正史也会伪造“身份证”：曹操怎样成为“汉相国曹参之后”；让曹操苦恼半生的真实身世——
◎少年无行：欺诈反间于父、叔之间；与袁绍劫持新娘遇险，急中生智救袁绍——从小就“一肚子坏水”的“机敏”、“权数”、“任侠放荡”之人
◎青年时代：人称安天下者必此人；为了得到一句好评语他不惜劫逼名士，因而得到了一句“治世之能臣，乱世之奸雄”的评价；
生就脸皮厚的曹操——中国最古典的“马基雅维里主义者”
◎曹操的成名之“作”成于司马懿的父亲之手；“动真的”——人生成败的开路武器——耗子怕猫是因为它抓老鼠
◎际会风云的66年经历：20年的人生准备时期—— 8年的政治实习生——7年的军事活动牛刀小试—— 17年的军阀生涯与统一北方—— 7年的军事扩张受挫与政治升级时期—— 4年的开国称魏与生命的收官；历史的功臣，统一的英雄，旧政治家注定成就不了完美的人格
◎“白脸”形象的定型与翻案——老百姓骂他是奸臣坏蛋——毛泽东说这个案要翻——郭沫若说他是“民族英雄”——翦伯赞说《三国演义》是“曹操的谤书”，是“滑稽剧”；但“白脸曹操”、“乱世奸雄”的案是不大好翻的
◎曹操是一个“两头不利索”的人，但他的奸诈也无须辩护——“奸”是政治生存的需要，傻子能治国吗？“诈”是兵道之本，无“诈”不胜；政治家必须具备的是政治智慧与统治才能
◎曹操的天下是“篡”来的还是打来的？为什么人们至今犹说“天不灭曹”？曹操一生的15次大劫难与七十余战；曹操的天下是“算”来的——这个世界既不属于弱者也不属于强者而属于智者；奥德修斯与刘邦同出一辙的古老名言——
◎曹操为什么终生只当王而不称帝？司马光与刘伯温的说法与不可不读的“明志令”；为什么被献帝一句话吓得汗流浃背从此永不入宫而又把三个女儿都送给献帝为妃？一个人生得失的定律——什么都不是的人并不在乎人们说他是什么，什么都没有的人也从来不怕失去什么，反之亦然
◎曹操成功的根本所在——“任天下之智力”以争天下的大略与套牢人才的“三高”手段——高帽、高官、高薪；“四不问”、“拘一格”的人才思想；三道“求贤令”倒像是招聘亡命之徒流氓恶棍的启事——人们讲“性本善”时说出了一种伟大的思想，讲“性本恶”时则说出了一种更伟大的思想；在思想与能力之间有两种人能成就事业
◎御人之道：使亲、使敌、使隐、使卑——曹魏阵营人才结构的多样性与忠诚度；越没有政治渊源、靠山、资本的人才越离不开他，成为自己的铁杆同盟
◎宁可我负天下人不使天下人负我的曹操为什么能赢得下属的忠诚度？史书上为什么称他“难眩以伪”？用人如“猫狗”与“失晨之鸡，思补更鸣”的思想；曹操：一个可以10次让他下地狱也可以让他100次进天堂的政治人——虽然下地狱进天堂都得离开人世；曹魏阵营的“如来佛”；古希腊国王的“扫平律”与中国的芝兰当道亦必除之的政治法则
◎无情未必真豪杰——曹操的人情才情诗情色情与儿女情；判断人事的一条可信的经验；盖棺论定：英雄气概历史功臣，品行不端乱世祸主◎三国第一英雄：史书称——“刘备，天下英雄，一世所惮”；曹操说——“天下英雄只有你和我”；孙权说——刘备是“难制”的英雄；吴魏两国的谋士将帅也都说他是天下枭雄英杰，但都想杀了他；为什么要杀刘备的人那么多
◎英雄的63年生涯——由一介平民到蜀汉开国皇帝的坎坷颠沛历程；英雄却
死在大幕刚刚拉开时
◎英雄如此身世——落魄的宗室后裔八百竿子远的当朝皇叔；以卖草鞋为生的少年却说一定要当皇帝——大树楼桑“羽葆车盖”、“贵不可言”的征兆与长相；青年时代蹉跎岁月连丧妻——天生“命硬”的克星
◎英雄如此起家——涿州城结识关张二将，大树楼桑村三英举义兵得二马贩子赞助；简雍蒲元投刘备
◎英雄发轫之初——初战惨败刘备深夜从死尸堆中爬出搭牛车逃命；刘关张重聚合讨黄巾；刘备安喜县鞭打督邮成为通缉犯，却因此“一鞭成名”于天下
◎败战高唐——投奔幽州“白马将”公孙瓒；平原县令刘备夜半遇险，刺客受感动自首弃剑而去；人生最大的障碍是自己——“居高声自远”、“铅刀贵一割”与范仲淹的《剔银灯》
◎颠沛徐州—— 8年割据一方，被吕布、袁术、曹操打得溃不成军，三弃妻室，刘关张各奔他乡，刘备哭都来不及而何来“谈笑洗尽古今愁”？曹操煮酒论英雄吓跑了刘皇叔，双雄徐州大会战，刘备败投袁绍；失败不是结局，死灰可以复燃，而倒下后爬不起来的却注定了灭亡
◎“泥涂在楚”——三英古城会投刘表，赋闲7年“岁月依刘”于荆州；甘夫人梦北斗生刘禅；刘备玩物丧志失人心；抚髀肉悲岁月刘备失言取祸逃亡襄阳“鸿门宴”马跃檀溪；得徐庶收义子三顾茅庐孔明说三分与曹操三请诸葛；曹操为什么把舌头咬破惩戒自己？“为政以德，譬如北辰”——刘备的凝聚力所在——三晋智伯与华盛顿的双重人鉴
◎当阳大逃亡——曹操亲征荆州刘备不用孔明计；刘琮降曹献荆州，曹操派人捉徐庶孔明家属；刘备携民渡江大败当阳；赵云血战救少主张飞长坂桥20骑喝退曹军虎豹骑；刘备败走夏口会刘琦；得民心得人死力相助者可以王天下
◎赤壁大会战——刘备一生的第一个转折点；乱世三雄第一次荆州大会战戏剧重重；刘备得四郡收二将主牧荆州跻身乱世三强从此别开生面；战后孙刘荆州之争孙权嫁妹与图谋益州
◎进军大西南——苦战四年占领益州：益州牧刘璋“坐守穷山，放虎自卫”，刘备乘机入蜀二刘反目；刘备智取涪城兵阻雒城庞统急功死难；诸葛亮率水陆三军离荆州入蜀增援一路势如破竹；马超来投刘葛会师兵临成都入主益州
◎汉中争夺战——曹操败张鲁夺取“天鉴云汉地画梁州”的汉中，法正助刘备苦战三年赶跑了曹军曹操望山兴叹；刘备坐拥荆益梁三州称王汉中；天下事否极泰来盛极则衰——谁都无法逃脱的一个“过程律”
◎襄樊战役——三国三方第二次荆州大会战：关羽进攻曹军，吴魏联手反败为胜把蜀军势力挤出了荆州；曹魏代汉三国始建元；刘备一怒一误坐失三郡；称帝蜀中再怒再误发兵为关羽复仇张飞遇害；小不忍则乱大谋，冲冠一怒堪思量
◎夷陵之战——刘备一生的第二个转折点：孙权派人赴蜀求和无效；刘备亲征东吴陆逊挂帅迎敌；少帅火烧连营大败蜀军刘备全军覆灭逃归白帝长叹败于青年之手莫非天意？兵学之人生宝鉴——“主不可怒而兴师，将不可愠而致战”
◎英雄辞世——伤心千古的白帝托孤，“怅西陵遗恨何时平”，其实人生总该有点遗恨的；还英雄以本来面目——“弘毅宽厚，知人待士”岂止“高祖之风”；“英雄之器”、“君臣之至公，古今之盛轨”；刘备为何一生“折而不挠，终不为下”
◎英雄也非完人——除刘封、杀彭、诛张裕，多因私怨相积有失公允；质李邈、逐庞统、囚秦、怒刘巴，多由不合己意，有失雅量略逊襟怀；而纵兵掠益州自娶刘璋之寡嫂为妻则有欠思量；多读一点人生的反面教员——凡事不能只图自己一时一言之痛快而伤人，多给别人留一点面子就等于留下了自己的尊严与生存的空间
◎在奸雄英雄枭雄的三顶冠冕中，为什么“英雄”的桂冠戴在了刘备的头上？人一旦进入“完美”就没有生命力和征服力了；刘备的天下是“哭”出来的吗？懂得了农夫精神便懂得了人生
◎老子英雄一世，儿孙流离殄灭于魏晋；后主刘禅统治蜀中40年并不只是“扶不起来的天子”与“乐不思蜀”；人事有代谢，往来成古今
……
三国时期将才称王不称帝的缘由是什么呢
因为当时的汉室皇帝还在，而且所有人都盯着皇帝的位子，谁敢称帝就会被群起而攻之。三国时期可是乱世，那个时候谁不想成就大业，建立王国，可是想归想，实际上谁都不敢轻举妄动。当时的皇权、汉室表面上是失势的状态，实际上对天下人的约束还是存在的。而天下各诸侯英雄崛起，他们在四处吞并土地，招兵买马，虽然诸侯想过称帝，可是没有实力，想要称帝只会成为靶子和目标。
1.不管地方割据、朝堂混乱，这天下还是大汉的天下。
三国虽然被认为了乱世，汉室天子形同傀儡。但是汉朝统治的影响力还没消除，天下人大多数还是认为这个天下是汉室江山。汉室天子即使被劫持，他还是天子。这时有人敢称帝就是谋朝篡位，就是忤逆反贼。聪明人绝对不敢随便称帝。因为这样称帝是不具备合法性的。从儒家思想的角度来说，君臣的分界是很明显的。帝王是天子，反抗帝王就是违背天命。
这样的情况下，没有多少人会支持称帝的行为。首先儒家的儒生不会认可，那些当官的人也不认可，而那些也有称帝心思的人就更不会认可。
2.要有称帝的实力，不然就是众矢之的。
当然称帝的人也有，袁术就曾经称帝，他拿到了汉室的传国玉玺后，竟然以为自己是天命所归，贸然称帝却很快被各诸侯攻打，失败结束。当时就算诸侯们都想着称帝，也从来不敢表现在明面上。因为大家都忌惮着篡位的名声，更怕其他诸侯以此为名义，联合攻打自己。所以除非有称帝的实力，否则绝对不能称帝。就连曹孟德在世的时候，也不敢称帝，直到曹丕继位，曹军壮大，才敢以天子让贤的名义称帝。
总的来说，三国时期虽然是乱世，但依旧还是汉室的江山，如果没有实力，贸然称帝只会自取灭亡。