一、罪恶王冠失落的圣诞结局
首先是NORMAL END——报い（报应）这个END里，男主スクルージ在发动ヴォイド之前，曾经说过“这是，最后的ヴォイド（武化/虚无）了”。有没有想过为什么男主角这么说？女主角的子宫结晶化了，所以女主角肚子里的孩子会无数次体验诞生与死亡的循环，孩子的灵魂是无穷无尽的，可以抽出无数次ヴォイド，既然如此，就不应该存在最后的ヴォイド一说。那么为什么男主又说这是最后的ヴォイド了呢？很简单，因为子宫存在的前提是——女主角不死。如果男主角有意跟女主角一起死亡，那么女主角的子宫自然不会有新的灵魂诞生，那么这也就是男主角所能抽出的“最后的ヴォイド”了。在这里，男主角其实已经表现出死亡的意思了。而之后スクルージ从女主角身体里抽出来的是「茨の冠」——黑色的荆棘之冠。荆棘之冠是什么，对圣经有所了解的基督徒们应该都知道，那是耶稣被钉上十字架之前被戴上的王冠。当时罗马总督的士兵在给耶稣戴上荆棘之冠后，还跪下朝耶稣说到“犹太人的王哟，万岁”，以此来侮辱和嘲笑耶稣。所以「茨の冠」是象征耶稣受难的一个标志，暗喻“死亡”。更不用说是黑色的，被玷污的荆棘之冠了。而且在抽出这个黑色荆棘之冠后的下一个画面，是男女主角周遭发生了爆炸，而女主角最后一句话也是“那么，就让我们开始摇滚（把世界弄个稀八烂）吧！”。所以，在报いEND里，可以认为男女主角都死了，最后只残留下了男主的一只右手，而这只手之后应该被D??th的守墓者——佑给回收了。当时佑说了，托男主努力的福，王的能力更加接近完成了。接下来谈谈TRUE END——偿い（补偿/赎罪）这里END里，スクルージ并没有说“这是，最后的ヴォイド了”这么一句话。所以他当时主观上应该没有要去死的意思。而在抽出ヴォイド之后，同样是「茨の冠」——但却是金色的荆棘之冠。而且女主角キャロル说了句话“啊……不。是这个啊”。之后包括冰之池在内的地狱，以及桜满真名在内，所有一切都融入了金色的光芒之中。之后女主角又说了句话，这句话也许是结局最重要也最点睛的话——「凛と咲く花かあ/エンピレオかあ」。这里出现了一个考据，就是这个「エンピレオ」，エンピレオ是什么？读过但丁的《神曲》的话，应该知道这个词的另一个写法，就是——「天上の蔷薇」。「エンピレオ」就是「天上の蔷薇」。是但丁在天界篇的最后，天界最高的第十天至高天上看到的光之蔷薇。在这朵光之蔷薇上站着无数的圣人，而在看到这朵花之后，但丁也终于见到了三位一体的神——上帝。在看到上帝之后，但丁大彻大悟了——这个世界之所以转动正是因为神之爱。所以，男主角在这个END里抽出来的这个ヴォイド是象征天界最高层，象征上帝，象征净化一切的圣洁之花——神之爱。也正因为是神之爱，这个光芒最后连真名都能融入了进去。照道理来说，男主角所拥有的是不完全的王之能力，而女主角在经过连续被使用后，她体内的不成熟的ヴォイド是不可能阻止夏娃之身的真名的力量的。但偏偏就是在这种不可能的情况下，真名的力量被这朵「天上の蔷薇」超越了。女主角在见到这朵「天上の蔷薇」之后，是这么说的“什么嘛……不是能够盛开的吗。想做还是能做到的呐”。然后她这么对男主角说了“对了，我一直忘记对你说了，圣诞快乐！”而男主角此时，不由得有了一种被救赎了的感觉，不由得非常想哭，然后——他的脸上勉力露出了仿佛抽筋了一般的笑容，对女主角说道“圣诞快乐”。“圣诞快乐”——这是庆祝圣人诞生时所用的祝福之语。但，又何尝不可以理解为这是男女主角在互相庆祝对方的“新生”呢？知道见过这朵「天上の蔷薇」，见到上帝的但丁后来怎么了吗？但丁并没有死，而是从天界返回了人界，写下了以自己第一人称为视角，记述了自己从地狱到炼狱最后去了天界一路上所见所闻的一部叙事诗集，这部诗集就是《神曲》。所以，我有理由相信，借用了这个捏他的男女主角一样会像《神曲》里的但丁一样，幸存下来，然后去到某个地方隐居生活。同时，在这个END里最后的一张图是右手结晶化的集，为什么要在这个结局里放上一张集的图呢？我想，也许就是在暗示男女主角见证了之后发生在集身上的故事吧。
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集经过与祈及涯的的接触之后，意外激活了在右手中王之力量并被拉入葬仪社，成为敌我双方重点关注的对象。
曾和葬仪社领袖涯是青梅竹马，但因为真名的原因而自我封闭这段记忆。
与涯合力解决第二次【LostChristmas】事件后，包括学校在内的一大片东京地区重新被封锁，在原会长供奉院无法稳定众人情绪的情况下为了阻止内乱挺身而出成为天王州第一高校新一届学生会长，然而内心依旧混乱和迷茫。后来因祭的无意义牺牲黑化，发挥出强大的实力并决意放弃温柔，成为真正的王。在天王州高校内实行“虚空等级制”等铁血政策，力求尽快将众人带出困境，却因旁人无法理解而相继遭到背叛。
17话中被复活的涯斩断右手，夺走了“王的能力”，祈为了保护他不得不孤身一人去见涯并自愿成为复活真名的祭品。集在经历种种打击的痛苦、无奈、悔恨后终于明白王的真谛，利用第三组基因重获能力，不计前嫌地吸收曾经背叛过他的朋友们的病变虚空，以此罪恶之力铸就其新的“王冠”。
涯在第二次【LostChristmas】为拯救集被守墓人重创，在六本木地下的战斗中，为救集和祈与暴走状态的真名同归于尽。后被茎道等人复活，表现与从前判若两人，不仅利用供奉院亚里沙、魂馆飒太等人发动了学生叛乱，斩断集的右手抢走了王的力量，又抹消了祈的记忆，使真名借着她的身体复活。
22话中集拒绝了真名的诱惑，得到祈遗留的力量的帮助打败了涯，
被集击败后终于吐露出自己的真实目的是为了从另一个途径解救真名的灵魂，阻止世界的毁灭。最终与真名相拥消失。
却无法阻止祈的牺牲。最终集吸收所有人的虚空，拯救了世界，却从此导致双目失明，右手变成机器手，与祈只能通过歌声在回忆中相见。
三、罪恶王冠失落的圣诞节结局是什么 结局详细解析
首先是NORMAL END——报い（报应）这个END里，男主スクルージ在发动ヴォイド之前，曾经说过“这是，最后的ヴォイド（武化/虚无）了”。有没有想过为什么男主角这么说？女主角的子宫结晶化了，所以女主角肚子里的孩子会无数次体验诞生与死亡的循环，孩子的灵魂是无穷无尽的，可以抽出无数次ヴォイド，既然如此，就不应该存在最后的ヴォイド一说。那么为什么男主又说这是最后的ヴォイド了呢？很简单，因为子宫存在的前提是——女主角不死。如果男主角有意跟女主角一起死亡，那么女主角的子宫自然不会有新的灵魂诞生，那么这也就是男主角所能抽出的“最后的ヴォイド”了。在这里，男主角其实已经表现出死亡的意思了。而之后スクルージ从女主角身体里抽出来的是「茨の冠」——黑色的荆棘之冠。荆棘之冠是什么，对圣经有所了解的基督徒们应该都知道，那是耶稣被钉上十字架之前被戴上的王冠。当时罗马总督的士兵在给耶稣戴上荆棘之冠后，还跪下朝耶稣说到“犹太人的王哟，万岁”，以此来侮辱和嘲笑耶稣。所以「茨の冠」是象征耶稣受难的一个标志，暗喻“死亡”。更不用说是黑色的，被玷污的荆棘之冠了。而且在抽出这个黑色荆棘之冠后的下一个画面，是男女主角周遭发生了爆炸，而女主角最后一句话也是“那么，就让我们开始摇滚（把世界弄个稀八烂）吧！”。所以，在报いEND里，可以认为男女主角都死了，最后只残留下了男主的一只右手，而这只手之后应该被D??th的守墓者——佑给回收了。当时佑说了，托男主努力的福，王的能力更加接近完成了。接下来谈谈TRUE END——偿い（补偿/赎罪）这里END里，スクルージ并没有说“这是，最后的ヴォイド了”这么一句话。所以他当时主观上应该没有要去死的意思。而在抽出ヴォイド之后，同样是「茨の冠」——但却是金色的荆棘之冠。而且女主角キャロル说了句话“啊……不。是这个啊”。之后包括冰之池在内的地狱，以及桜满真名在内，所有一切都融入了金色的光芒之中。之后女主角又说了句话，这句话也许是结局最重要也最点睛的话——「凛と咲く花かあ/エンピレオかあ」。这里出现了一个考据，就是这个「エンピレオ」，エンピレオ是什么？读过但丁的《神曲》的话，应该知道这个词的另一个写法，就是——「天上の蔷薇」。「エンピレオ」就是「天上の蔷薇」。是但丁在天界篇的最后，天界最高的第十天至高天上看到的光之蔷薇。在这朵光之蔷薇上站着无数的圣人，而在看到这朵花之后，但丁也终于见到了三位一体的神——上帝。在看到上帝之后，但丁大彻大悟了——这个世界之所以转动正是因为神之爱。所以，男主角在这个END里抽出来的这个ヴォイド是象征天界最高层，象征上帝，象征净化一切的圣洁之花——神之爱。也正因为是神之爱，这个光芒最后连真名都能融入了进去。照道理来说，男主角所拥有的是不完全的王之能力，而女主角在经过连续被使用后，她体内的不成熟的ヴォイド是不可能阻止夏娃之身的真名的力量的。但偏偏就是在这种不可能的情况下，真名的力量被这朵「天上の蔷薇」超越了。女主角在见到这朵「天上の蔷薇」之后，是这么说的“什么嘛……不是能够盛开的吗。想做还是能做到的呐”。然后她这么对男主角说了“对了，我一直忘记对你说了，圣诞快乐！”而男主角此时，不由得有了一种被救赎了的感觉，不由得非常想哭，然后——他的脸上勉力露出了仿佛抽筋了一般的笑容，对女主角说道“圣诞快乐”。“圣诞快乐”——这是庆祝圣人诞生时所用的祝福之语。但，又何尝不可以理解为这是男女主角在互相庆祝对方的“新生”呢？知道见过这朵「天上の蔷薇」，见到上帝的但丁后来怎么了吗？但丁并没有死，而是从天界返回了人界，写下了以自己第一人称为视角，记述了自己从地狱到炼狱最后去了天界一路上所见所闻的一部叙事诗集，这部诗集就是《神曲》。所以，我有理由相信，借用了这个捏他的男女主角一样会像《神曲》里的但丁一样，幸存下来，然后去到某个地方隐居生活。同时，在这个END里最后的一张图是右手结晶化的集，为什么要在这个结局里放上一张集的图呢？我想，也许就是在暗示男女主角见证了之后发生在集身上的故事吧。